有人道：“不得不说，这二十四民列的很是详尽。在下琢磨了许久也想不出还没有列入的……但在下认为，有些是不是可以并到商和匠内……比方说这杂剧，人数少就算入匠，若是杂剧班子，应当算入商中，你们觉得如何？”
“……我觉得不妥，这样的话，不就不好分了？还不如就以杂剧分类。”
“可是匠内的官身都计入了士内，杂剧为何就不能这样分呢？”
众人已经完全想不起那举子提的什么问题了，全都讨论起二十四民的划分，划分是否合理，还有没有更好的划分之法。
每个问题都会有好几方不同的意见，他们争论不休，似乎当场就要争出个一二三来。
从游园会后门走出来的读书人越来越多，见大家吵得如此热闹，自然也是要进来插一嘴的。
那些本就是凑热闹的普通百姓就更不必提了。
读书人争论的事，难得有他们能够听懂而且也能发表意见的，怎么也得说两句。
参与进来的人越来越多。
染香居此刻已然被围得水泄不通，嘈杂一片。
松山先生站在原地，背着双手，时不时地高声提问几句，或者插入进去说些游历时的见闻佐证，偶尔驳难几句，引得那些举子们停不下来。真正像个夫子在指导年轻好学的学子们。
看得秦鸢心中暗笑。
这不比她之前打算的要好多了？
今夜过后，松山先生必将名声大噪。
皆因“四民”乃是国之基石，几代过去，这基石已然不稳当了。
朝中无人能遏制这种变化，也拿不出什么有力的措施来。
至于变法？曾有人说前朝若是不变法只怕还能苟延残喘些时日，当今皇上自然也不敢妄动，生怕日后青史上留下败笔。
松山先生引发这场辩论，不管讨论出个什么来，都会令人注目。
更何况松山先生在民间游历多年，熟知地理民俗人情，言之有物，令人信服。
秦鸢往后退了一步，对秦思远嘱咐道：“眼下有先生即可，待会儿只怕还有贵人要来，我还是躲一躲的好。你留在这里帮先生，小心些，莫莽撞。”
秦思远不解：“既然你也要出来讲策，何不如与先生一同？”
毕竟准备了这么许久，趁着人多亮相岂不是更好。
秦鸢道：“眼下可不是比人多的时候，先生一枝独秀即可，后面还要大阅，四民之议可不是几个时辰能议出
…。。