万法归宗
无极老母曰：宇宙之主宰，称之曰「道」，万法归宗者，万法归道也。宗者道也，一也。万法归宗，亦即万法归一也。所以，万法必须归宗，盖宗是绝对的，如同大海，所有江河溪流，都须流入海中。所谓：「天下一致而百虑，殊途而同归。」
「宗」是一个最高的圭臬，即「天道」也。凡合乎这个圭臬的，便是正法，否则，不是正法，是故，人人必须归宗天道。然则，归宗天道者，必须由「人道」、「地道」修起，然后始得修「天道」也。
人道者，即人本主义，以专修作人的道理为宗旨，主要在「克己」，就是自己的「静化」，这是基本修法，因自己净化，而后才能再往高处迈步。净化自己，为「明明德」，明德者，就是「灵明」，灵明是由明德产生出来的。
「明德」者是什么样子？明德是善念，善言，善行，一切都是善，那就是明德。所以，善念、善言、善行，便是「仁」。
「道」为宇宙的本体，看不见，摸不到，又从何证明呢？盖「德」是道的表现于外，修德即是修道，所以，凡有大德者，必获大道。只要修人道，即可达天道。
地道者，即贡献于社会，为发扬地道。地道的宗旨在「兼爱」，人与人之间，主要是靠赖于「爱」的力量。爱是结合人群的，「仁」者二人也，即我与他。我与他之相处，以爱为标准。即「推己以及人」也。
兼爱是发挥地道的基本力量，修道者，如期「人与神通」，则首重克己，但必须启发良能，始能使自己的精神光大。兼爱是不分时间与空间，统之以为爱，必须有「浩然正气」的精神，始能达到「天人合一」，天人合一，为最高境界。天人如何合一？这与兼爱有关系；凡为社会或为国家牺牲者，其精神弥纶于天地之间，自可通神。所以，行善功为最高之美德，牺牲为升化的快捷方式。
凡修道者，多立功德，由功德可以抵销自己的罪过。罪过既销，就可「精神光大」，这是修「天道」的快捷方式。
天道者，为升化，就可达到「天人合一」，天也是人，人也是天，人也是神，人与宇宙，合而为一。所以「天道」是最高境界。
神也是一个境界，每人若愿以善修持，也都可以达到这个境界。天道的工夫在升化，而升化的工夫，又在无为，无为而无所不为也。
无为的工夫，在物我两忘，这是至诚的由来，所谓；至诚者抱一，抱一不动，专于一也。
人道、地道、天道、三道俱须归宗
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