子你是否会舍了自已这一身荣华富贵，去求那风吹日晒、老妪耕地，一家三餐不济的‘仁善’生活？”
“这。”经阡百陌一提醒，林佑兰脑中好像明白了什么，但依然模糊，于是又问道：“难道照夫君所言，求‘善’之人都必清苦无依吗？”
“这到不是，只是这世上求‘恶利’人多了，‘善利’自然就少了。当这世道皆是‘恶利’之人，求‘善’之人自然就只能清苦无依了。”
“夫君，即为‘利’又何有善恶之分？”
“‘恶利’者，人之天性，是天生为求食的本性；以种子为例吧，‘恶利’者只求眼前之饥将种子烹食；而‘善利’者则勤耕于种、付于劳汗和希望，而终以一种得多种之利。”
“哦，我明白了；‘恶利’只贪眼之利而不求长远之计，‘善利’就如爹爹常说的商者当以长远之计？”
阡百陌扭头看了眼林佑兰，随后轻笑地摇了摇头。
“难道我说错了？”
“到也不是错了，只是岳父依然只是言‘恶利’之意而以，并非‘善利’。”
“既然如此，那夫君何为‘善利’。”
“这个嘛，娘子日后久了也许就会懂了。”
林佑兰听此，不由地嘴巴一嘟用头蹭着阡百陌的肩膀撒娇、抱怨道：“夫君都不说，人家以后怎么会懂嘛。”
初次见到林佑兰一副娇态的样子，阡百陌不由地愣住了，片刻之后才缓过神笑道：“既然如此，那我就讲讲吧。”
“好啊。”林佑兰娇呼地顿时双眼直盯着阡百陌。
“咳咳。”顿时阡百陌只感到一阵不适应，急忙装咳回头看着远方的城市说道：“‘恶利’者在于一占、二夺、三剥。”
“一占就是不事生产、占地为利；如这玉石矿主，不识采玉、开玉之道，只因占了其矿而奴役识采玉、开玉者为自已谋利。”
“二夺就是以权谋私、擅夺‘善利’；这就如两兄弟种地，哥哥因性懒恶劳至地无产，而弟弟春秋勤耕、地产丰富，哥哥便以兄长之权而谋弟产。”
“三剥就是以利诱利、以率谋利；如岳父所行之事就是‘恶利’中的三剥，通过放利贷、以物价利率之差而剥买卖双方之‘善利’。”
这时林佑兰好像又明白了点什么，继续满脸认真地听阡百陌讲道：“而君子‘善利’之求，一于小康、二于大同。”
“小康者，劳皆有得、利能均享，使民能轻利而求仁善。”
“
…。。