吐蕃高地的佛会和盟会是分开举行的。$().()(x).()
但谁都明白，其实这是一回事，无论佛会还是会盟，皆在低地太阳之子，甚或可以说汉地大秦的掌控之下召开。
而讨论的事情，也不会有太多的意外，高地的命运，已经脱离了高地僧侣和贵族的掌握。。。。。。
其实这次盟会持续的时间很短，只用了两天便落下了帷幕。
在佛会上，高地僧人们推举出了四位佛法高深的僧人，他们将随汉人去到大秦的都城长安，至于他们会得到怎样的接待，还需要他们自己来努力争取。
不过，这四位僧人，皆都来自高地大寺，在位置分布上，也显露出了很多意味。
这也同时成为了盟会的基础，在各部盟会之上，来自大秦的大将军赵石，昭告与会贵族首领，确定了吐蕃四部分制的格局。
这位汉人大将军在盟会上说的不多，其实只有两条，各部分制，严守疆域，不得相互往来联姻，之后会派遣汉官重建逻些城，并驻于此处，各部若有纷争，皆由汉官处置裁决。。。。。。。。。
赵石更是很直接的宣告，大秦对高地人的风俗习性皆不干涉，并将以四大佛寺为主，帮助吐蕃人平息兵祸纷争。
但大秦并非不求回报，每三年，高地各部必须向大秦进献一次，部族首领，身份尊崇者，可入长安朝见大秦皇帝陛下等等。
实际上，如果这事定下来。重建吐蕃王庭什么的就不用再提了。也许吐蕃王庭再也不会出现在高原之上了。
而以四大佛寺为主。则是将佛徒们的地位再次提高了，并置于高地贵族之上，怕是过不了多久，吐蕃高地上便会出现四个佛国。
不过不得不说，在制定制度上面，想法不错，但这点东西，可谓十分简单粗糙。而赵石也向来如此，打个稀里哗啦之后，便将那些过于繁琐的首尾留给了朝廷，显然，这次也是如此，想着过后交给文臣们来处置了。
不出意外的，这些屈辱而又变化剧烈的约条，让贵族们都很不满。
四部分制，只这一条，便很难让贵族们接受。虽然吐蕃高地在很长一段时间内确实都在割据当中，但到底高地上曾经出现过一个强大的王朝。
各部之间的很多纷争。都是因为各部想要恢复当年吐蕃大国的想法在作祟，如果四部分制，那么将来吐蕃高地上，还有什么值得争取的呢？
有着野心的大部不满，没有多少野心的小部也很不情愿，每三年
…。。