支骑兵死侍的，赵国里并不多，寻常的贵族是根本无法承担的，而那些大贵族里，与赵括有仇隙的....
“不会...身为人主，怎么可能会用出这样卑鄙的手段呢？”，公孙龙惊讶的摇着头。
荀子眯着双眼，冷哼了一声，方才说道：“我听闻，有这么一类人，他们喜欢收集宝剑，却不懂得如何去挥动宝剑，他看到宝剑，发出开心的惊呼。却因为不能挥动，时常害怕宝剑伤害到自己。他们也绝不肯将宝剑让给其他人，这样的人，遇到最好的宝剑，是要将它摧毁掉的，这样，他才能安心。”
“我之所离开赵国，就是不愿意成为被摧毁的宝剑。”
“乐毅在燕国，并没有叛乱的想法，他统帅弱小的燕国军队，击破了强大的齐国，只是因为燕人对他的敬佩，因为将士们对他的顺从，所以他被驱逐，逃到了赵国。田单在齐国，也没有藐视君王的意思，他靠着唯一的城池，击退了燕人，拯救了齐国，只是因为大臣们对他的追捧，齐人对他的爱，所以他被贩卖到了赵国。”
“马服君在赵国，也并没有不轨的举动，只是因为他受到众人的赞扬，因为朝中的君子们跟他亲近，士卒们又愿意跟随他，所以有的人想要除掉他，可是马服君跟乐毅和田单不同，乐毅得到了将士们的喜爱，可是国内贵族没有喜欢他的，田单得到了贵者和百姓的跟随，可是国中大臣里没有喜欢他的。”
“马服君得到了所有人的喜爱，这样的人，不能驱逐，不能贩卖，甚至不能杀死。卑鄙的人只能通过卑劣的手段来对付他，通过他的仁义来欺辱他。我所知道的贤惠的君王，是可以任用自己所不能信任的大臣，不会因为大臣的品德而嫉妒他，不会因为他的才能而畏惧他。”
“从古代到现在，贤明的君王所有的共同点，是他们能够放心的任用自己的大臣啊。”
“您说的不对...马服君说：事物都是对立统一的。您不能就这样简单的下达一个结论，您要找出事物之间的联系，有足够的论证，才能证明您的说法是正确的...就拿马服君的事情来说：马服君如果能听从赵王的命令，担任国相，征战各地，赵王会想要对付他吗？显然是不会的。”
“君臣的关系上，君要给与大臣足够的信任，要重用自己的大臣，那作为大臣，自然就是要执行君主的命令，为他效劳，这是一个对等的关系，无论是谁违背了约定，都是有过错的。”
“您的意思是，罪过都在马服君的身上？”
“我当然不是这样看待
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