两人有着同样的身世。昌平君的父亲当初作为质子来到秦国，生育了启之后，却抛下他离开了。
而启可能要比嬴政还要苦，因为在父亲离开后没多久，母亲也离开了人世，他没有什么亲人，好在昭襄王并不曾忘记这个外孙，将他抚养成人...他在辈分上是嬴政的长辈，可两人都将彼此当作了朋友。
在学室里又完成了一天的课程，嬴政这才站起身来，启笑着问道：“我还有些事要请教老师，你们要等我嘛？”，嬴政直接开口说道：“同去！同去！”，跟赵括请教的人并不在少数，赵括也算是有教无类，只要愿意来学习的，他都会去教，而请教的时候，更是如此，无论问什么，他也都愿意去讲。
他们刚过去，就看到有学子正在询问：“老师，我即将前往学室里去教导学生，我想变得严肃一些，又害怕我所教导的人会因为害怕而不敢跟我请教，我想变得温和一些，又担心他们不尊重我，不会专心的听课，您觉得该怎么办呢？”，赵括看着他，仿佛又想起了当初的自己。
他笑着说道：“这你不用担心，在平日里教导他们的时候，你可以温和一些，友善的告诉他们知识，而他们犯错的时候，你可以皱起眉头来训斥他们.....”
启，政他们来到了这里，那些准备来请教的人，也就不敢多问了，急忙要为他们让道，可是启并没有接受他们的好意，只是摇着头，坚持要在他们的身后排队，等到他们的时候，启这才恭恭敬敬的朝着赵括俯身大拜，他认真的说道：“老师，我听闻：过去能控制天下的人，一定是首先制服他的民众的人。”
“能够战胜强敌的人，也一定是先战胜他的民众的人。因此制服民众的根本在于控制民众，就像冶炼工人对黄金冶炼的控制，制陶工人对泥土的使用那样，根本要是不坚固，民众就像飞鸟和野兽，有谁能控制他们呢？故而施行法治就是为了控制民众，是为了遏制民众来治理国家，可是我听您讲述律法的根本，却不是这样的，这是为什么呢？”
赵括点了点头，他严肃的说道：“你所说的遏制民众的律法，这是出自商君书，是商鞅所说的，我并不能说商鞅说的不对，他制定律法，是为了更好的管束百姓。而我原先所说的，律法的根本就是为了统治..故而我与商君是不谋而合的。”
“可是如你所说的，我们之间当然也又有不同之处。商鞅所在的时期，秦国还是非常弱小的国家，有着亡国的风险，故而他要以苛刻的律法来束缚百姓，发挥出百姓的全部作用来，让秦国迅速的发
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