现在《左传》中：就在那一年，吴、楚、越三国君主在巢湖附近举行会面并订立了盟约。
鲁成公六年，吴子寿梦即位，成为吴国历史上序位不详的第多少代国君。于是在春秋中前期（如果将春秋二百七十年分为前、中、后三期，那么从鲁宣公二十八年到鲁襄公三十一年的九十年相当于春秋中期），吴国与华夏的民间接触逐渐变得频繁密切起来。
寿梦的父亲名叫“去齐”，去齐在位时便开始制定和执行国家扩张战略，这种扩张在初始阶段也就是采取聚众斗殴的方式，对周边的小部落大打出手，迫使其屈服或者迁移。通过十几年的械斗，吴国的领土面积扩大了数倍，成为地区首屈一指的大国。
去齐又派人到华夏国家去请一些有学识的人回来，向他们讨教华夏的历史和文化。吴国人对灿烂的华夏文明羡慕不已，但是这种交流只限于民间，吴国公室一直没有派使与华夏诸侯取得联系，这或许是因为吴人自卑，或许是因为吴人自大。
本年春天，寿梦终于决定用侵略的方式打开通往华夏的大门。他率军北上进攻郯国，郯国位于今山东郯城附近，子爵，是少昊的后裔。小小的郯国公室奢靡，人民疲敝，内无强兵，外无援军，很快便放弃抵抗，向吴人求和了。
季文子说：“中国不振旅，使得蛮夷入侵，而华夏竟然不能帮助郯国抗击外敌！这就是盟主不善啊！《诗经》说：‘不吊昊天，乱靡有定。’说的就是这种情况吧！
“盟主不善，盟国哪能不遭受苦难？国家亡无日矣！”从此鲁国开始加强守备，以抵御外敌。当时有人说：“知道恐惧并采取措施，国家就不会灭亡了。”
对于吴国北侵，晋国人则表现出漠不关心、甚至放任的态度；而且晋景公不但没有将吴国当成危害华夏的敌人，反而在本年向吴国派出使者，开始大力帮助吴国发展军备。这位使者就是叛逃到晋国的楚国大夫——申公巫臣。
其中的缘故还要从子重、子反迫害申公巫臣的家族说起。原来楚国使宋国屈服之后，子重自以为建立大功，便向楚庄王请求，希望楚庄王能将申县和吕县赏赐给他。
楚庄王本来已经同意了，但是屈巫说：“不可。申和吕历来为王室所有，承担着中军王卒的军赋；两地还是国家的北方门户，负有防御敌人南侵的重任。如果将其赏给大臣，王室就失去了对两地的控制；晋、郑两**队必将穿过申、吕，直达汉水。”
楚庄王因此收回成命，改用其他城邑做为对子重的赏赐。子重从此对屈巫怀恨
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