呢？
如果修行者直接吸收命星的能量，岂不是应该那颗星辰距离地面越近越好？
为了解释这种现象，国教学者们从客观现实倒推建立了一种模型，在这种模型里，修行者并不是直接吸取命星的能量，而是把夜空当作一面墙壁，点亮命星就是在这面墙上钉了一颗钉子，从而在自己与夜空之间系上了一根线，最终用这根线来回摆荡，吸收夜空里飘逸的星光能量。
在这个模型里，那道无形的线就像是一条被打湿的棉线，夜空里的星光就像是深春时节漫天飞舞的柳絮，那根线在春风里慢慢地飘荡，便能蘸到越来越多的柳絮，最终落在执线人的手中，如果那根线足够长，从皇宫最高的建筑一直连到天书陵的顶端，那么甚至可以把整座京都的柳絮都搜刮干净。
魔族大学者通古斯对国教的这个理论提出了严厉的批评，认为这是一种毫不经济、纯粹虚妄的推论。对此，那一代的教宗大人毫不留情地进行了反击，说道：唯有能够成立的推论，才是最靠近真理的推论。
接下来，这位魔族大学者向整个大陆发出一封书信，他在信中问道：那根线究竟在哪里？
如果修行者与命星之间真的有根线，那么国教的理论便可以成立，因为通过对自然界的观察，可以很容易发现，线越长，振幅越大，能够产生的能量自然也就越大，就如先前柳絮的说法。
问题在于，从来没有人看到过那根线。
教宗大人在京都对这个问题做出了简要的回答：“既然命星与修行者之间有联系，那么二者之间必然有根线，我们看不见摸不到，不代表不存在。”
魔宗大学者通古斯又向整个大陆发出了一封书信，说道：“接触不到，对客观的世界没有任何影响，那么这样一根线存在与否，对我们没有意义，那么它就应该是不存在的。”
对于这个直指根本的论断，教宗大人在思考数月时间后，做出了最著名的那个回答。
“那根线，就是命运。”
是的。
无法解释的联系，就是命运。
夜空里的星辰，反映着的，就是人间众生的命运。
……
……
没有人教过陈长生怎么选择命星，他的师父肯定知道，但没有说过。
当然，他知道那位教宗大人说过的那句话，道藏三千卷，不会没有这段名垂青史的故事。
既然与命星之间的联系就是命运，所以他表现的很慎重——他十岁之后
…。。