神学研究，更将这两本古籍视作盛典，并且他们通过对于科伊博文明的延续，也即苏美尔人文明的研究发现，这个也已经消失历史长河中的古老文明似乎遵循的也是科伊博文明式的逆熵之道。
何谓逆熵之道？
宇宙的变化，万事万物的轨迹都是朝向湮灭发展的。
不管我们如何阻止，如何反抗，事情似乎总是越来越糟糕。
且不谈古代史，就看看近代史，尤其是大停电时期所在的那一个世纪里。看似已经进入高度文明的人类社会却接连遭逢大难，社会问题集中爆发之时更如狂风暴雨，似乎冥冥中始终有一股看不见摸不着的力量在将所有美好的期待碾成粉末。
曾经设想过的人类命运共同体因为国安处的四分五裂化作泡影，新美联建立以后，世界文化、思想、乃至肤色之间的矛盾非但没有得到有效的解决，反而愈演愈烈。
若不是因为那长达一个多世纪的灾难，人类社会可能早已毁灭在自己手中。
而逆熵之道也正是通过对这段近代史以及公元前那些古老文明的刹那辉煌的研究形成的一种大胆猜想。
如果科伊博文明确实存在过，那么在他们长达数千年的文明发展中一定也认识到了任何文明注定都要伴随着不可逆的宇宙之熵化作湮灭。
而且，这种湮灭看似遥不可及，人类也绝无可能见证宇宙归于一片虚无的那一天，但是我们自身的文明尺度却相对也会面临同样的必然结局，而且越是文明高度发达，就越是临近终焉。
科伊博文明的消失是一个谜，但基因记忆编纂确是现实。
且不管这记忆中到底保存了什么，但看的出来，科伊博文明一定在尝试对抗这种不可逆的文明之殇。
苏瑶对于这些过于抽象的哲学思想没什么太深的研究，相比较而言，他更喜欢古神学里那些充满了神秘色彩的神与他们留下的种种奇迹。
这就像一个少年的孩子去看四大名著里的《西游记》。
年少的孩子看的是美猴王和各种精美的插画，他哪里会懂得什么西天取经的玄奥，又怎么会明白唐僧在女儿国没有遇到妖怪却更是凶险的心境？
所以苏瑶也压根不在乎什么文明之殇，什么宇宙湮灭，他想的只是完成爷爷交于他的重任，同时不想让已经过世的母亲失望。
苏家积淀数个世纪为的就是把这些凌驾于人类至上的旧神抹杀，苏瑶更是被几代人寄予厚望。
他放弃苏家家主之位，接受极端改造
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