若一劫，百劫，千劫，无量劫。以是义故，当知如来，是常住法，不变易法。
是变化身，非杂食生。为度众生，同示毒树，是故舍身入于涅槃。
此节示佛寿无量，应化身示现涅槃，实非真灭，以法身报身常住故也。化身如水中月，有现有不现。真月在天，常住不灭。如来法报身寿命无尽，常住不灭，亦如是也。
作已还破，解脱不尔，真解脱者，真生不灭。是故解脱，即是如来。如来亦尔，不生不灭，不老不死，不破不坏，非有为法。以是义故，名曰如来。
入大涅槃，不老不死，有何等义。
老者，名为迁变，发白面皱。
死者，身坏命终，如是等法，解脱中无。
以无是事，故名解脱。
有为之法，是故如来无有老也。
无有老故，则无有死。
又解脱者，名曰无病。
所谓病者，四百四病，及余外来侵损身者。
是处无故，故名解脱。
无疾病者，即真解脱。
真解脱者，即是如来。
是故法身亦无病。
如是无病，即是如来。
死者名曰身坏命终。
是处无死，即是甘露。
是甘露者，即真解脱。
真解脱者，即是如来。
如来成就如是功德。云何当言如来无常？
若言无常，无有是处。
是金刚身，云何无常？
是故如来不名命终。
不老不死，不破不坏，无有发白面皱等丑态，无有疾病，是名真解脱。
与仙长生，无二无别。
可称仙佛沆瀣一气，水乳交融者也。
夏旭，已经修得自在的境界！
夏旭，已经达到了所谓的圆满和无敌！
这是在自我意识的境界上，所达到的最高指标！
在这样一个境界当中，夏旭，是无敌的！
因为夏旭两世为人，他懂的东西，太多了！
他知晓的事情，太多了！
他明白的道理，也是非常多的！
量寿佛寿命长久，不可称计，汝宁知乎？
假使十方世界，无量众生，皆得人身，悉令成就，声闻缘觉，都共集会。
禅思一心，竭其智力。于百千万劫，悉共推称。
计其寿命长远劫数
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