不一样了。
他早年创立，这些年不断完善的学问，未必能真正解决问题。
……
创立一门学说，比建立一个王朝还要困难多了，除了天时地利人和之外，还要自身的品行能力。
只有一切结合起来，恰到好处，才能真正风行天下。
把心学放在历史长河来看，正是成化之后，风气开化，弘治以来，商贾繁荣，原来的户籍制度，地域隔阂，士农工商划分……都受到了强烈冲击，传统以约束人们思想为宗旨的理学越来越不合时宜。
在这个关头，阳明公推陈出新，举起了心学大旗，撕开了腐朽的理学桎梏……人们不必沉醉在虚无缥缈的天理纲常上，而应该关注自己的内心，遵从人欲，关心身边的东西。为善去恶……
到了这一步，阳明公顺应潮流，自成一家，已经比肩孔孟，堪称当世圣贤。
而到了晚年的时候，他亲赴兖州讲学，把民本主张，往前推了一大步。如果说在此之前，包括儒家在内，所有的学问，都是以服务帝王为目标，所谓致君尧舜，是站在统治者角度思考问题。
那么经过了王阳明的讲学，加上之后不断发展，学问研究，已经变成了服务百姓。
如此惊天剧变，当然不只是阳明公的功劳，相反，王岳做得更多，但是却不可否认，王阳明功在千古！
如果仅仅是如此，阳明公最多也就是孔孟的程度吧！
不过就在王岳的抽屉里，还躺着一封阳明公给他的长信，上面写的内容，才是让王岳非常吃惊的。
“阳明公居然说，说……心学可用则用，能改则改，若是不合时宜，自当舍弃。不必拘泥门户之见，社稷江山，苍生百姓，国富民强，远胜心学万倍，守仁一生功过，更是无足轻重。”
看完这些内容，朱厚熜嘴巴张得老大。
以王阳明的心胸，看开福祸荣辱，并不稀奇，就算看淡生死，也在情理之中……唯独这一点让他想不通，阳明公怎么会告诉王岳，可以废掉心学呢？
这可是他的心血所在，毕生思考总结，凝成一个个文字，好容易传流天下，得到万众敬仰，门徒无数，弟子遍布天下。
心学之盛，王阳明名气之大，简直让朱厚熜都嫉妒。
这又是为什么啊？
“陛下，其实这些年，我跟阳明公就探讨过，心学强调心外无物，后来又偏重民生。但是随着城市人口越来越多，工厂遍地，商贾繁荣。阳明公多次跟我讲，现在
…。。