而且这个卖身葬父的家伙，身上穿的可不单单是秀才的衣服，而是举人才能穿的服饰。在本朝举人已经具备当官的资本，虽说按照官制来说不能出任正印官。更不能进入翰林院和中书省、尚书省、御史台这样的直属衙门。
但三次会试不过者，如果不愿意再考。可以通过吏部选拔，到下面做一个县县丞、主薄、教谕，或是各个王府中出任典薄这样的八九品官。做的好的，也可以一样转为掌印官，去那个县当一个知县，或是向上转入各府当一个教授、学正一类的官员。
举人选拔出来的官员，唯一的差别是地方正印官，最多只能做到府同知、通判，一般做到知州一级便到头了。也只能在地方官任上打转，最好的是进入各路安抚司下面做参政一类的属官。想要进入中枢各衙门，基本上没有那个可能。
别说进入中书省、尚书省这些顶尖的衙门，或是六部这样的行政机关是不可能的。举人选出的京官，也就是在司农寺、鸿胪寺、太仆寺、太常寺、光禄寺，这几个冷水衙门当一个员外郎。最好便是去大理寺，做一个从七品的推丞。
而且那些举人，就算没有考中进士。又不想去当那些所谓的杂料官，脑袋一根筋的就是继续读书以便继续考。只要年龄没有超过三十五，按照定制会试落地的举人，是可以直接进入国子监读书的。进入国子监后不仅学费全免，朝廷每个月还发给两贯钱。
正因为本朝对读书人，有这么好的待遇。黄琼就有些搞不清楚，眼前这个家伙是怎么混到这个地步的。就算再屡试不中，也不至于混到卖身葬父的地步吧。正是因为如此，黄琼的兴趣才被吸引住。
要知道，无论是举人还是秀才一旦入了奴籍，身上所有的功名都会被取消。也就是说不管你考了多少次，才得来的秀才或是举人的功名，只要你卖了自己，都将一切化为乌有，以后也不可能在考任何的功名，甚至是三代不得参加科举。
除了那些屡试不中，连一个秀才都没有考上的老童生之外。一般的读书人宁可全家挨饿，也不会选择卖身为奴。当然一般购买奴仆的人家，买奴仆回去是要干活的。这些四肢不勤五谷不分的读书人，就算只卖自身一般也不会有人买。
所以，见到一个举人居然要自卖自身，引起了黄琼很大的兴趣。当然更吸引黄琼的，不仅仅是他卖身葬父的原因。还有这个家伙脸上的一股子傲气，以及他身后与卖身葬父的那个条幅，并列的条幅上写的三不卖原则。
黄琼没有理会这个自卖自身，丑的相当有特点不
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