传说，每每到了晚上，三柴国就会变成另外一幅模样，变成另外一个国度。
这是整个三柴国人所共知的事情。
在这个时间里，死灵才是这座国家的主人，在夜晚，除了死灵族，其余种族一律不可以抛头露面，否则将会发生不可磨灭的后果。
如果是这样，那为什么黄昭子庙不愿意多加管制呢。
因为这一切都是黄昭子庙的主意。
周天申之前问过酆小都，酆小都并没有否认这一观点。
那就没有什么值得怀疑的地方了。
万年前的大战，死灵族被驱逐到崖州之前，一定是和人族，准确的说跟黄昭子庙做了什么交易，否则他们绝不会这么痛快的离开。
五和国的押解任务是有关于三家的，很有可能就是黄昭子庙制约三家的条件。
那么这里的三柴国应该就是制约死灵族的。
可如果只是把一个国家的黑夜送给他们，又怎么可能完全制约死灵族的行动。
可如果真要这么想的话，那么青紫色大船和撑篙童子的身份就不言而喻了。
只是黄昭子庙为什么要这么做，死灵族又为什么会同意呢？
那场大战明明就是人族取得了胜利，黄昭子庙有必要这么‘讨好’死灵族吗，而死灵族又怎么愿意接受这份‘好意’？
也许事情并不是这样。
或者并没有这么简单。
周天申躺在床上，摊开《修道五途》，放在自己脸上，脑袋枕着胳膊，身上盖了一层厚棉被。
无论黄昭子庙这么做是什么原因，至少都已经过去了万年都相安无事，这一点是不可否认的。
要是真如自己推测的那样，那这个世界还真是有些值得一看。
但只凭借三柴国和五和国这两个点，就妄想能推测出黄昭子庙的真正意图。
周天申还是有些小瞧了黄昭子庙。
更是高看了自己。
从床上坐起来，周天申将书放在腿上，他自是明白这一点。
太过强大的力量，会让把持不过内心的人走进黑暗，那么太过顺遂的人生，也会让人迷失在一次又一次的成功之中，看不清前进的道路和障碍。
认清了这一点，出手做事才有分寸。
《修道五途》这本书，远不是一本武功秘籍这么简单，上面所讲的全都是修道者在修道路途中会遇到的艰难险阻，以及如何坚守本心。
周天
…。。