口，秦衍这才出声说道：“鸾族生育率低与我们的习俗不无关系，人类在小范围内繁衍，就会有碍生育。”
她倒没有就此展开来说，谈生物学大巫理解不了。
大巫茫茫然，繁衍咋就跟小范围扯上关系了呢，自然界繁衍，只要有雌性雄性不就行了吗？
“或许我们可以试试与外族人通婚。”接受了与外族人通婚，离接受外族人加入他们的大家庭不就近了一步，秦衍转头又道：“不是大地之神与我通灵告知的，是我自己悟到的，大地之神已久不现身，应该是相信开了智慧的我可以带领鸾族走向辉煌。”
近段时间，秦衍有意无意在减弱大地之神的影响力，信仰本生是没错的，但不可过于沉迷，比起信仰，人们更应该重视自我改变的力量，而不是让信仰成为遮蔽真理的光芒。
信仰只能是一种精神寄托，让人保持淡然乐观的态度，与人为善的品格。
信仰一旦过度，不但容易被有心之人利用，造成家庭社会的不稳定，对自身的身心健康也是不利的。
比如，
人生病了就应该吃药医治，而不是拜拜神，期待自愈。
再比如，
天灾降临，不作为，无为而治的盲目自信神会出面解决，甚至归纳为这是神的深意。
将信仰视作万能，这是信仰过度的范畴。
大巫陷入长久的沉默。
他很纠结，一边是血脉的延续，一边是几百来的习俗传统，到底哪一样更重要在心里发起了拉锯战。
秦衍也不急着马上就要一个结果，他没有反对自己的言论其实已经是一个不小的进步：“大巫不妨考虑看看，不用急着回我。”
话虽如此，该洗脑还是要洗的，秦衍站起身说道：“有时候打破传统并非坏事，就好像我们鸾族几百年避世而居的传统，事实应证，封闭弊大于利。我们勇敢跨出了那一步，失去的只是一个旧族地，相比失去的我们得到的更多。”
说完她便转身离开，留下大巫一个人沉思。
历经数日大雨的洗刷，在第九日天气终于放晴，族人紧锣密鼓开启造房大业。
秦衍划出了两个生活区，在两个相邻的区域一处盖的是两层小楼，一处全是曲径通幽的雅致小院，排布错落有序。
楼房两层是极限，盖太高，恐怕人们又要把它当作是神迹来膜拜，岂不给了虚无缥缈的大地之神“可乘之机”。
轰轰烈烈的忙碌中，城墙上，田野间，河道
…。。