。”
顿了顿，黄太公又叹道，“等后来迁入壶中界，拜月便所获渐少，帝流浆更是从未再见。原本以为是壶中界中无日月，盛景难现，到了我这一辈已是传说，现在听了贵人的话，方才明白原来是人心散了……”
他说到最后，话里颇有黯然之意，而雾原秋也是默默点头——其实拜不拜月可能不是关键，关键是所有狐人的意念是否能拧成一股绳，不然就算没了月亮可以崇拜，那拜别的也不是不行。
黄太公默然了片刻，又重新打起了精神，毕竟旧日之事已经无法挽回，现在搞清了原因，也许可以另立名目，重新开始“拜月”——换个别的东西当成图腾，只要重新让狐人们有了信仰，意念可以统一，也许能再把流浆甚至帝流浆重现于世。
现在想想，流浆也许只是纯净的灵气之水，帝流浆干脆就是灵气结晶，并没什么稀奇的，关键在于参加拜月或是祭月的人数多寡，人数少便是流浆，人数多便是帝流浆。
当然，仪式之中应该也有些巧妙之处，如同合成配方一般，这些还要再回去翻阅古籍记录，或是从传说中拼凑，不能急于一时。
他把话题转回了正轨，向雾原秋问道：“贵人是打算举行某种仪式来完成‘筑根’？”
雾原秋点头道：“是有这想法，还请太公助我一臂之力！如需报酬，请尽管直言。”
他还是希望可以优先在壶中界里进行这种活动，不然在另一个世界，万一来点“神迹”之类的东西，他可堵不住几十人甚至上百人的嘴巴，而要是黄太公觉得不行，他再考虑去借三知代的仪剑，尝试另一种方法，只是那种方法细想想可能成功率很低——通过三知代回忆，她自己在家独立完成剑舞或仪轨，要几十次才能碰巧略有所感，还只是能更好的感应到自身情况，要有所收获，大部分是在参加丧葬礼或是神社祭典的时候。
凑人头这一步应该是必不可少的。
黄太公没有拒绝的意思，雾原秋本来对狐村就十分重要，他不会吝啬一点人手，马上含笑道：“贵人说笑了，无须报酬，只要管饭便好。”
“好酒好肉管饱。”雾原秋不小气，他现在还是不太敢离开山谷太远，只能请狐村村民集体过来，那管饭也应该，反正他现在手头也宽裕起来，经济压力没那么大——要狐村村民意念合一，本来就要让他们先吃饱肚子的，黄太公不提他也会这么做。
“那小老儿先多谢了，不过举行哪种仪式，怎么举行仪式，这些也要好好思量一下。”黄太公又拿起了
…。。