他已经丢了神箭，阿支又是头人之子，还有崖神保佑。正因为这个爱情故事太凄婉了，所以才能让我们彝人传唱千年。”
李定国却摇了摇头，仰天长叹道：“这崖神也不是什么好货色，为什么不捣毁他的山崖？世间多少不平事，不会作天莫作天！”
马千雪惊讶地望着李定国道：“可那是神呐…”
这时傅宗龙也气喘吁吁地从后面赶上来，正好听到他们这段对话，半晌才肃容道：“马小姐，虽然这只是一个传说，但也能从中悟出些道理来。俗话说冤有头债有主，定国将军所言，正是有仇必报的大丈夫所为。”
“你们汉人不是爱说‘以德报怨’么？”马千雪不服气地问道。
“不惟马小姐误解此句，很多汉人亦不求甚解。”傅宗龙正色道，“此句出自《论语》，原文为：或曰以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。对欺男霸女的头人和助纣为虐的邪神，为什么不报复？”
马千雪和众白杆兵陷入沉思之际，傅宗龙又道：“贼酋奢崇明和安邦彦起兵叛乱，打着‘汉人欺压彝人’的旗号，很多彝人上当受骗。其实朝廷对土司实行的是羁縻之策，并未派驻流官，彝人又无须向朝廷缴纳田赋，何来汉人欺压彝人之说？
“真正欺压彝人的，正是像热布巴拉这样千百年来骑在彝人头上作威作福的土司头领！像忠贞侯秦夫人这样体恤族人、深受部众爱戴的头领实在是太少了，学生出仕之前，在云贵游历多年，所见到的都是土司鱼肉族人，其手段比起热布巴拉有过之而无不及！尤其是奢、安二贼，为了一己之私，不惜煽动全族叛乱，让全族人为他们陪葬，罪莫大焉！”
“傅大人说得太对啦！”马千雪也愤然道，“我们彝人既善良淳朴又爱家爱国，可是奢崇明他们几个趁着天下不宁，就想自立为王，真是无耻至极！汉人百姓对我们不了解，以为我们彝人都是喜欢杀人放火的野人，有时候见了我们白杆兵都吓得乱跑。真是一颗老鼠屎坏一锅汤，彝人的名声都让他们给败坏了！傅大人，您觉得我们怎么做，才能改变朝廷和百姓对我们的看法？”
傅宗龙拈须微笑道：“马小姐不必担忧，圣上在飞鸽传书中已有明示了。奢崇明、安邦彦叛乱，只是他们个人的行为，与彝族百姓无涉。但经历此变后，朝廷亦要检讨对土司的政策，防止与奢、安二人一样有野心的土司再度生乱。”
“那圣上有没有说具体要如何做？”马千雪好奇地问道。她常听李定国和李来亨提起朱由检，二将自
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