理，对他来说简直就是轻而易举。
按照净土教内部的说法，这场灾难就是神对于这个污浊的世界一场彻底的审判，他们把病毒全面爆发的那一天叫做审判日，并且把这一年叫做神罚第一年。现在，审判日已经过去4个多月了，神罚第一年也正在走向尾声，许多事情正在发生变化。
首先，病毒的扩散似乎已经停止了，或者可以说，幸存下来的人，都已经具备了群体免疫的特点，即便被丧尸抓伤咬伤，也有超过一半的几率不会变异，就更不要说最开始那种通过飞沫传播就能让人感染变异的状况了。这对于幸存者来说当然是个巨大的福音，人们也摆脱了那种无时不刻都在担心自己不知不觉感染了，下一秒就会变异的无限恐惧。
当然，幸存下来的人太少了。尽管不能做出完全的统计，但是净土教内部得出的数据是，在朱雀市，这个原本超过2000万人口，如果加上各种外来人员可能会有2500万人的超级大都市，现在幸存下来的人绝不会超过100万。
也就是说，朱雀市的幸存者不过就是院人口的4%，池衷愚根据这段时间从各种渠道获得的信息进行推算，得出的结论是整个世界的幸存者也不过就是10%，并且处境都极其艰难。虽然现在的幸存者初步具备的群体免疫性，但是零散的幸存者仍不可避免地沦为丧尸的食物。
而且不光是丧尸，他们已经收集到大量的数据，证实城市及城市周边的哺乳动物也都变异了。这些哺乳动物包括但不限于人类饲养的宠物以及牲畜。即使它们当中大部分原本是杂食性动物或者食草动物，但是变异后都毫不例外地变成了食肉生物，而且它们捕食的猎物以幸存的人类为主。
而对于幸存者来说，原本用来对抗灾难最强有力的就是整个社会体系，人们在正常的社会体系内，能够展开广泛的合作，通过集体的力量来弥补个体的弱小，通过农业体系来提供食物，通过工业体系来建造防御和进攻的一切物资。
池衷愚曾经是个学者，所以他有研究和分析的习惯，他通过各种广播、网络信息和从所接触到幸存者中得到的各种信息，他的结论是这个体系在全世界范围内坍塌了。
他认为，在病毒扩散的第一阶段，尽管多个国家首脑感染变异的状况，但各国均有应对灾难的各种预案，所以即使首脑感染变异，国家级的应急体系仍然能发挥作用，并且还曾经出现过在联合国框架下，主要大国之间组成组合体统一指挥的状况，一度也起到了重大的作用。
但也许是人类对于
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