了。这些救济款并不是平均给予广大灾民，而是根据年龄、性别、受灾程度等的不同来进行分配。但朝廷的用心良苦，却被有心人利用。一些有头脑有私心的地方小吏则火中取栗，结果一些地方的灾民受益者寥寥。此时廉政公署及时出手，明察暗访，收集证据。对这种中饱私囊发国难财的贪官污吏，齐王绝不容情，一经查实，基本上公审公判，当众枪毙。非常时期，使用非常手段，齐王朱厚炜如此强硬的手段，极大地震慑了宵小之徒。
与此同时，一些不甘寂寞的旧儒也开始兴风作浪。大家都知道，在古代社会，人们常常将灾害归结为上天的惩罚。所以每次地震发生后，在位的天子所做的第一件事就是下“罪己诏”，检讨自己的过失，祈求上天的原谅。在礼部侍郎张辟为首的一些旧儒朝臣的鼓吹下，正德皇帝脑子一热，也打算发表“罪己诏”来表达内心的不安，甚至连文告都已经亲笔写好了：
“朕御极以来，孜孜以求，期于上合天心，下安黎庶……地忽大震，皆因朕功不德，政治未协，大小臣工弗能恪共职业，以致阴阳不和，灾异示儆。”
首辅费宏及时制止了这份罪己诏的发表。齐王得知这个消息后，非常愤怒，他对张辟为首的一些旧儒趁火打劫的行为十分不齿。在给正德皇帝的电文中明确指出“此乃天灾，并非人祸”，指出提出这种建议的人居心叵测，企图以天意要挟皇帝。他们不顾全大局不以救灾为重，反而蛊惑皇上，企图妖言惑众。如果让他们得逞，会破坏正德皇帝在老百姓心中的正面形象。同时罪己诏一旦发表，把灾难归咎于天意。不仅不利于全国凝聚一心，齐心协力抗震救灾，反而会让人心惶惶，官员的思想混乱，这无疑是在拖救灾的后腿，其心可诛！
齐王最后建议正德皇帝对于这种不干正事，只会拖后腿的官员应当给予严厉的处置。想明白了其中的利害关系，本来就注重面子的正德皇帝立刻收回了“罪己诏”，将上疏提议的张辟为首的一些旧儒官员给予了严厉的处罚，张辟直接下了诏狱。其他官员或免职或罚俸，分别受到了不同的处罚。统一了朝廷上下各级官员的思想。
……
整个正德二十九年，齐王朱厚炜全身心扑在了关中救灾工作上，他不顾危险，深入走访各个灾区了解实际情况，并与当地官员以及救灾部队将领协商，针对冬地的实际情况，制定相应的策略方案，不敢有一点懈怠。
朱厚炜两辈子都没见到过如此重大的灾害，灾难现场那种尸积如山，满城都是瓦砾废墟的惨状，对给朱厚炜心灵
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