都不怕，还有什么值得敬畏？
生与死的边界模糊的疯狂世界，是没有前途的。
“再就是……所谓的净土，生死轮转的效率太低了，就好比一颗死亡的参天大树，等待风水雨打自然风化腐烂，化作养分回归大地，时间太长了，要么一把火烧掉，制成木炭或者草木灰，又或者切成木材做成家具栋梁什么的，再次利用，总比直接放在那里烂掉比较好。”
“也许吧！关键是……重复再利用，本身就是一项系统的工程，不是一两个‘神术’就可以解决的。”
像神·树界降诞和无限月读这种，虽然收割速度很快，但是效率其实很一般。
古杉卜水倒是有不同的意见，很直白地补充道：
“我觉得，你的长子，可能理解能力是足够的，但能力不足以解决所有问题，作为一个急救大师和裱糊匠，将千疮百孔的忍界挽救成现在这个样子，已经很好了，但是再进一步，却力有未逮，或者时间不够了。忍界磨灭了阿修罗和因陀罗的查克拉转世之身，六道仙人的灵魂烙印，也不足以支撑太久了。”
生者，不要打搅死者的安宁，死者，也不要频繁干涉生者的命运。
这是六道仙人自己制定的规则，迟早要落实到位的。
似乎想到了什么，古杉卜水直截了当地问道：
“你其实也明白吧，你的长子大筒木羽衣，被称为六道仙人，不仅仅是轮回眼带来的力量本身，其实也是他努力的方向。六道……就是六个世界，如同磨盘一样，将死者的灵魂分门别类，以不同的方式消磨生前的痕迹，然后将原始的灵魂之力作为素材，转世投胎到忍界，双向流转，彼此循环，整个忍界成长的速度和高度，将得到极大提升。”
可惜的是，六道轮回到底没有建立起来。
既然做不到，唯有以身合道，留下执念化身，顺着阿修罗和因陀罗的查克拉转世之身，跨越千年透射影响力。
该怎么说呢，能够践行自己的理想，当得起少督大人的佩服之情。
只不过，时间过了这么久，当年的大筒木羽衣的想法，和现在的六道仙人的想法，以及跨越时间和空间透射过来的精神执念的想法，还是有一定差距的。
恐怕那个遥远时代的大筒木羽衣，也没有料到忍界会变成现在这个样子，凡人的社会能够发展成现在这个发达的程度，甚至不靠超凡力量，都可以和忍者们相抗衡。
为千年前的忍界设计的净土规则，实际上无法满足未来的需要了
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