雪天什么的，大家又来不及躲到山洞里，那真就是真麻烦了。
经过一整天的休整，天元部落的外交部，终于要朝着第二个目的地前进啦。
至于还在草木灰里浸泡的兽皮，陈超则让新加入的四男和五女找了几根木棍。两人一组，然后把湿哒哒的兽皮搭上在上边，充当行走的晾衣架。当时没排上的人还是老样子，隔一段时间就轮换一下。
而某个小老头也牺牲了他的六件兽皮，陈超这边也匀出两件，曲那边也贡献出了一件，暂时给这九个人御寒。不过晚上还是要还回来的，至于谁跟谁挤一个兽皮被窝，还是按照之前的老样子。
第二个部落则是菇部落，菇部落距离棕部落不远。
两个部落的区别在于，棕部落在这座山的半山腰，菇部落则在另一座山的山脚。路程大约只有几十里，今天早上出发，太阳落山前估计就能到。
而菇部落自然也不叫菇部落，他们已经有了自己信仰的神灵。
至于他们信仰的神灵是否有了具体的形状，之前‘小电同学’给的资料不够详细，再加上菇部落本身的表述也没那么清晰，所以陈超具体也不太了解。
但陈超还是大概知道他们的信仰产生的方向的，这个部落周围是茂密的原始森林，加上气候适宜。蘑菇等植物十分充分，菇部落除了采集野果与狩猎野兽。也开始慢慢学着辨别哪些蘑菇能吃，哪些蘑菇不能吃。
而其中有一些灰色地带的蘑菇，处理得当而且也不多吃的话，不仅好吃，还会有意想不到的效果。
如果仅仅只是吃一些蘑菇，当然不会被陈超命名为‘菇部落’。这个命名完全取决于菇部落所信仰的神灵出现得十分有代表性，它们只有在菇部落的人吃了某些蘑菇后才会出现。
像极了现代那些热爱吃蘑菇的某省人，坊间相传，没有一个蘑菇能活着离开某省～
也没有一个某省人在吃完蘑菇后没有看见过小人～
某省人不知道某些蘑菇有问题吗，知道啊～～但是并不妨碍人家想吃啊～～～
估摸着菇部落的情况跟这种有点像，但菇部落可能暂时不知道也不确定这些有问题的蘑菇会带来的伤害，只觉得吃了某些蘑菇后，就可以见到他们信仰的神灵，得到神启。
而且他们自己又没办法解释这件事情，所以就把吃完某些蘑菇后见到的那些小人以及各种各有奇形怪状的东西，当成了他们所信仰的神灵。
尤其是谁吃谁见到，大家一起吃，大家一起见的这
…。。