了。那么，放纵人的本性，依从人的情欲，就一定导致争抢掠夺，一定跟违犯等级名分、扰乱礼义法度的行为相合，而最终回到暴乱局面。因此一定需要师长和法席的教化，礼义的引导，这样之后，对推辞谦让这种美德人们才会做出，对国家的礼法人们才会遵守，（国家）就最终走向安定太平。用这些事实事看人的本性，这样那么人的本性是邪恶的道理就很明显了，那些善良的行为是人们后天的作为。
时至今日，【性善】与【性恶】的争论依旧没有结束。由两位大儒高举的旗帜，在千年的时光里不断传给后人。（注1）
而姜青晗所秉持的理念在【性恶论】中也是极为激进的一派。
他们认为：人性本恶，在必要的时候可以用更大的恶来制止他人的恶。只要确保最后的结果是好的、目的是正义的，那么暴力与恶行都是可以允许的。
而在诸子百家中，理念与【基石】息息相关。换句话说，超凡力量就是理念的延伸。
这也难怪姜玄策会担忧战斗的两人，毕竟“以杀止杀”这样的理念实在太过凶厉。既伤人，也伤己。
…………
烟尘中的两人在一轮激烈的攻防后，节奏反而缓了下来——准确的说是千舟在刻意拖慢节奏。
残卷的剑芒不付之前的锋锐，反而变得厚重质朴，如同一座坚忍的山峰。少年的双脚仿佛扎根在大地上，面对姜青晗猛烈的攻势也未曾移动一步。
任尔风吹雨打，我自佁然不动！
残卷上流动的源质也变得舒缓，每次与朔月碰撞后都将碰撞的力道导向地面。任凭姜青晗如何号令大源，引动天威。千舟依然稳稳当当的立在一片风暴之中。
少女此时当真体会到了什么叫做“一剑如横山，千军不得进”。
即使处于【三合之势】下，姜青晗也没有把握能在消耗战中胜过千舟。更何况千舟现在摆明了要拖过【三合之势】的时间。
想到这里，少女的眼底闪过一抹赤色：“别死了啊，【止戈】！”
何以止戈？武也！
若要天下太平，那便以更大的暴力制止暴力！
澎湃的杀意自少女纤细的身体中浮现，冰冷的触感使得千舟一阵头皮发麻。
这股杀意是如此的纯净，虽然危险，却给人琉璃一般纯粹的触感。
杀意之中毫无迷茫，因为这“杀”是为了更好的“不杀”！它的主人坚信，自己的所作所为是为了更大的正义！
注
…。。