西洋的政治、经济、社会、文化、教育制度来取代现行的专制的政治体制、自给自足的自然经济体制，别忘了中国是几千年的封建专制国家啊，这自然会遭到保守势力的反对。就说教育上的废除科举制吧，取消了那么多人升官发财的门路，那些文人能甘心吗？能不反对吗？
再就是触犯了慈禧一些人的核心利益，你想想，慈禧觉得要夺她的权利了，她能不拼死反抗维新吗。这也说明了维新派操之过急，把改革这个系统的大工程，就想凭着100多道圣旨就把它贯彻下去，把慈禧都逼到相反的阵线上去了，维新能成功吗？
再就是没有军队，没有枪杆子，什么也谈不上，要想指望清朝会自动放下权利，那是不可能的，还得指望武装起义、指望消灭它的军队，只有把他们打趴下了，他们才能自动交下政权……”
孙文的话，公韧在心里默默地思考着，琢磨着，并和袁世凯的话反复地进行了对比，一个是伟大的政治家，主张暴力推翻清朝的革命家，而袁世凯则是一个见风使舵的无耻军人，善于玩弄权术的阴谋家。
孙文又说到：“保皇派和革命派虽然目标不一致，但是保皇派遭到了清政府的捕杀，而革命党也是清政府的逃犯，同舟遇险，吴越相济，两派为什么不可以联合呢？”
这些意见，陈少白表示支持：“在这个时候，我们需要拉保皇派一把，康有为和梁启超就在横滨，如果我们两派联合了，革命大事成矣！”
公韧也支持说：“我们和维新派打过交道了，彼此也算熟人，他对我们的认识，应该是心中有数了。再说，要不是孙先生，康有为和梁启超现在还不知道在哪里避难呢？”
孙文点了点头，于是托宫崎寅藏向康有为转达了联合的意思，谁知宫崎寅藏回来说，康有为竟称自己有光绪皇帝的衣带诏，不便与革命党交往。
陈少白为此满腹牢骚，对孙文说：“如此顽固不化，真是反动透顶。当初我们就不该救他们，叫他们让清军扑了去，一个个杀了算了，让人们也看看保皇党的下场。”孙文耐心地劝他说：“如今正是联合的大好时机，我们取大同，存小异，两派联合了，革命的力量就更强大了。”
孙文又再次请宫崎寅藏帮助，约康有为、梁启超见面。他二人不好再驳了面子，只好口头答应了，可是到了见面的时候，康有为竟然不来，只是让梁启超出面。这下子陈少白更烦了，知道康有为绝无联合的诚意，他对梁启超说：“我们一而再，再而三地委曲忍让，而康先生竟这样不懂道理。你回去
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