士受箓,神司专司州府郡县神祗祭祀,真武司监督武道宗派世家。
不过在二十年前,黄巾道席卷雍、梁、青三州之地,白莲道传道荆、扬二州。五州之地,千万信徒起义,攻城略地,烽烟四起。
黄巾道、白莲道更是驱使大量阴魂鬼卒大肆吞噬生人精血,裹着郡县城隍,五州之地生民死伤无数。朝廷一面派大军镇压,一面让天道司、禁鬼司、武道司、祭神司等四司强者出动,经过无数血战,付出惨重代价后方才平定叛乱,从此朝廷对地方的控制力大幅度下降。
说起来,李应和黄巾道也有一些关系。原来李应本是安庆府人,后来参军做到了百人将。等安庆府被黄巾攻占,他因实力不错,被黄巾收编入军。后来黄巾道被镇压,他便带领麾下核心和同乡逃难至此,建立了青河村。
最后则是对修行体系的划分,这方世界修炼之道分为人、神、鬼三种修炼体系。其中人道即武道,为杀伐之道,杀伐最强,但潜力最低,寿元有限。
武道修炼肉身,分为后天、先天、天人及人仙四境,每一大境界之间都相当于天地之隔,以修成人仙为最高最求,但就算是人仙强者也只有两百载寿元。
后天分为三重,即炼劲淬体、内炼脏腑、洗髓换血。炼劲淬体即是以引导术通过控制呼吸凝练一股独特的劲力,以此淬炼皮膜筋骨;淬体完成气血凝练,以气血之力配合虎豹雷音内炼脏腑;脏腑圆满后以气血冲刷骨髓,直至炼髓如霜,再将体内废血排除体外生成新血,铸就先天无漏之体。至于先天之后如何修行,李应也丝毫不知。
原来李应修行的是军中武功,需要靠军功兑换,没有后台的他,得到的功劳都被上级贪墨,最后也只是成为一名都伯,掌管五十人的小军官。
李应修炼的是军中最酷烈的武功,靠压榨肉体生机寿命提升修为。待到中年气血衰退,身上的暗伤很难压制,后半生基本与病痛为伍,寿命很难活过四十岁,所以他并没有将武道传下。
神仙之道则是修炼神赦,分为白赦、赤赦、金赦、青赦正神及传说天地初开就存在的五位紫赦帝君。
神仙之道最为高贵,白赦神祗就相当于武道先天、修士阴神境。当然,具体的修炼之道,李应也是一无所知,不然他也不会还是一村祖灵,早就成神得道了。
修士修炼神魂,是鬼道的一个变种,分为观想、阴神、显圣、鬼仙及传说中的真仙至境,以度九次鬼仙雷劫成无上真仙为最高目标。
当然了,李应虽然听说过修士
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