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第七百五十四章 洛神赋图

作品:我,武当放牛娃,签到五十年!作者:我气化三清
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甚至于不知不觉中,就会在画画的时候融入这两种画风的精髓,这也是为什么她所画人物不仅形神兼备,更能表现人物性格经历的灵韵。

此刻接纳起这些属于国画之道人物一派的技法神韵时,毫无阻涩之感,似水到渠成一般,眨眼间就被她消化熟悉。

陆淡微眼中闪过一丝异彩,显然对乐灵儿的天资也是极为满意。

画师成就超凡,不似寻常修炼,无需具有多少在灵力方面的资质,反倒是对作画之道要求甚高。

寻常画师即便画技如何炉火纯青,也并非就一定能够踏入超凡。

画以载道。

要成为超凡者,单单只是描绘呈现得淋漓精致是远远不够的。

只有当所画人物神韵得成,能够向外界传递属于画中人物的情感时,才谓之为:启灵。

并借助画中人物的力量吸收灵气于纸上,透过画笔反馈于画师身上,再用灵力牵动纸上人物,破画而出,成为画师的战力。

进入启灵境后,画技比之过去便犹如云泥之别,远非同日可语。

而在这个过程中,画师通过人物的神韵感悟天地自然之灵,便可摸索到聚韵境的门槛。

待到下笔如有神助,胸中自有成竹。

无需设计,无需观想,只凭灵韵即可作画之时,便算是迈入聚韵境。

半晌之后,乐灵儿猛然惊醒。

眼前只有漆黑一片的天花板。

那雪地之上的飘逸身影,已和她的梦境一起消失。

而直到这个时候,乐灵儿才想起来,这位名为陆淡微的前辈,究竟是何许人也。

赛尔斯魏晋南北朝时代刘宋王朝的顶尖画师,正式以书法入画的第一人,南朝三杰之一,与东晋顾凯之,并称为顾陆。

关于他的画技,曾有一句史书上用于评价吴子道的记载。

“惟吴子道天纵其能,独步当世,可齐踪于陆、顾!”

吴子道是什么人。

赛尔斯的画圣!

惟有他才能齐宗的顾陆二人,堪称赛尔斯国画一道真正的祖师爷!

就在乐灵儿盯着天花板发呆的时候。

躺在她身侧的潘德,被林川用织梦铃编织了不一样的梦境,他在梦中遇到了另一位丹青妙手。

纷然竞秀的草木葱茏于河水之畔,若云蒸霞蔚,有烟波浩渺,犹如一副娓娓道来的精妙画卷,徐徐展开在潘德的眼前。

俊逸修然的青年

…。。
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