的冷然，“这种蜜月期同样是脆弱的，甚至比钱文台时期结束得更快。”苏凌缓缓分析道：“一旦钱伯符凭借其军事才能和雷霆手段，迅速平定内外，真正坐稳了荆南六州之主的宝座，其性格中‘崇尚绝对实力’、‘做事嘎嘣脆’、不喜弯弯绕绕的一面便会彻底显露。”
“对于一个已经用刀剑和胜利证明了自己、威望如日中天的‘小霸王’而言，宗教的辅助作用就会急剧下降。他可能觉得，江山是靠自己打下来的，而不是靠神仙保佑。更关键的是，钱伯符直率的性子，很可能与你师兄那套神秘莫测、惯于借天意人事施加影响力的做派格格不入。他会觉得，宗教就该待在寺庙里，接受供奉，安抚民心就好，不该对军政指手画脚。”
“所以，当钱伯符不再那么‘需要’策慈时，他们的关系迅速降温，变成一种客气但疏远的状态，也就顺理成章了。在钱伯符看来，策慈的作用，在荆南统一大业完成后，就已经大大贬值了。”
浮沉子若有所思地摸了摸下巴道：“你这么一说，倒让我想起一些传闻。钱伯符在位后期，对两仙坞的诸多请求，确实不如以往那般痛快，甚至驳回了好几次关于扩大道观田产、减免赋税的要求。师兄对此，似乎也颇有微词，只是隐忍未发。”
“最后，也是最重要的......”
苏凌的眼神变得格外锐利，仿佛要穿透迷雾，直视本质。
“策慈道长与钱仲谋的关系。你说他们最初只是泛泛之交，钱仲谋甚至敬而远之。这符合钱仲谋早期隐藏锋芒、低调行事的性格，他不需要，也不愿意过早地与宗教势力牵扯过深，以免引起其父兄的猜忌。”
“然而，转折点发生在钱伯符坐稳位置，并明显疏离宗教势力之后。”
苏凌身体微微前倾，声音压得更低，却带着更强的穿透力。
“对于志在天下的钱仲谋而言，大哥钱伯符对宗教势力的冷淡，以及他自身在继承人序列中的不利位置，恰恰是他可以利用的突破口！”
“他看到了策慈道长在钱伯符那里‘投资’受挫，影响力被刻意压制后的失落与不甘。”
“他也看明白了，在荆南，两仙坞的潜在能量依然巨大，只是缺少一个全力支持他们的强力君主。”
“于是，钱仲谋开始有意识地、隐秘地向策慈道长靠拢。”苏凌的推理环环相扣。
“钱仲谋表现出对道法的‘浓厚兴趣’，对你师兄的‘无比尊崇’，私下里可能许下了许多钱伯符不愿给予，或者已经收回的
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