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第278章 背负龙之纹身

作品:我在古代日本当剑豪作者:漱梦实
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再慢慢来,现在先专心听书吧,好像讲到新的故事了!”

见阿町打算专心听说书人说书,绪方也将视线转移到了身前的那名说书人的身上。

“诸位!”

这名说书人用宏亮至极的嗓音朝身前的绪方等人高声道。

“你们可知道京都的‘极乐斋’吗?”

说书人此言一出,高台下的听课们立即出现了两拨人——一拨人面露疑惑,另一拨人面露了然。

“极乐斋是我们京都的一传奇人物!”

“他并非什么剑术高超的武士,也不是什么仁义无双的任侠,而是一名刺青师!”

“大家可能很疑惑——极乐斋区区一介刺青师,何德何能端得起‘传奇人物’的称号?”

说书人说到这,故意停顿了会,将众人的胃口吊足后,才接着说道:

“极乐斋的刺青技术极为高超!不论在人身上纹什么都能纹得活灵活现——但真正让他声名远扬的,不是他的刺青技术,而是他的相人技术,以及他这种给不同的人纹上不同的动物的风格。”

“极乐斋极擅相人,仅一眼便能看清身前之人是一个什么样的人。”

“虽说极乐斋的刺青技术了得,但他只会给人纹动物。”

“同时,极乐斋给人纹身也并不是随便纹,不是你想让极乐斋给你纹什么,极乐斋就会给你纹什么。”

“身前之人是一个什么样的人,就给他纹上符合这个人的个性的动物——这就是极乐斋给人进行刺青所遵守的准则。”

“20年前,一名在当时名不见经传、还只是家族内不起眼存在的任侠对极乐斋早已是敬仰已久,特地前来京都找极乐斋给他刺青。”

说书人口中的“任侠”其实就是指雅库扎。

雅库扎是人们对那些黑道人士的蔑称。

说书人如果在大庭广众之下高呼“雅库扎”,极容易招来当地雅库扎们的不满。

因此为了避免不必要的麻烦,说书人们一般都不称“雅库扎”,只呼“任侠”这一美称——这也算是这一行业的不成文规定了。

“对于这名慕名找上门来的年轻任侠,极乐斋只看了他一眼,便让其脱掉上衣、面朝下在床上躺平、露出后背,开始在这名年轻任侠的背上纹下附和他个性的动物。”

说书人的功力很强,讲得绘声绘色,就像当时他本人就在刺青现场一般。

绪方和阿町也被说书人的这个故事给吸引住了,专心听着

…。。
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