虾夷地那边的狼、熊，都比东北这里的狼和熊要大上一圈。”
岛助用双手在身前的空气划了一个大大的圆。
“如果虾夷地的熊和东北的熊单挑，那绝对是虾夷地的熊赢，体积差太多了。”
“要对付熊，最好用的武器就是毒箭。”
“不论是我们又鬼，还是虾夷，都用毒箭来猎熊。”
“虽然虾夷他们所用的毒的配方和我们又鬼所用的毒的配方都不一样，但效果却是差不多的。”
“熊在中了我们掺了毒的箭后，仅需10个呼吸，就会被毒死。”
“我这一生猎熊无数。”
“但若要论我这一生以来哪场狩猎最凶险，那毫无疑问是在我36岁那年，和那只食人巨熊的战斗。”
岛助的口才很好。
抑扬顿挫都拿捏得很好，让人听得很舒服。
也不知这口才是不是长时间地和周围的人讲述自己年轻时的狩猎故事而锻炼出来的。
绪方也在不知不觉中听入迷了。
真正的猎人口授的真实狩猎故事——不论是在前世，还是在现在，绪方都极少听闻，所以绪方此时的好奇心也被勾了起来。
“熊这种动物特别地奇怪。”
“它们平常是不会把人类当食物的。”
“但若是吃了人，那它们直至死去为止，都没有办法再吃下除了人肉之外的其他食物了。”
“即使还有山果、鱼肉、鹿肉等许许多多的美味，也不会再碰。”
“为什么啊？”一名坐在绪方身旁的年轻人问道。
“在我们村子里流传的说法是——人肉远比其他的食物要美味，美味得足以让熊彻底迷恋上这食物，再也吃不下其他的食物。”
岛助耸了耸肩。
“而虾夷那边的说法是——这是神明给熊的惩罚。”
“一旦熊吃了人，作为惩罚，神明就会惩处这头熊在余后的生命中只能以人为食。”
“虾夷们管吃了人肉的熊为‘乌恩卡姆依’。”
“乌恩卡姆依？”另一名年轻人问道。
“是虾夷语。意思是‘邪神’。”
“至于为什么这么称呼吃了人肉的熊，我就不太了解了，我们村子和虾夷的往来并不多，所以我对虾夷也并不是很了解。”
“因为熊吃了人后，就没法再吃除了人肉之外的食物了，所以在我们又鬼中有条规定——一旦碰到吃了人肉的熊，
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