“丹者，单也。一者，单也。
惟道无对，故名曰丹。天得一以清，地得一以宁，谷得一以盈，人得一以长生。
丹，就是一，近乎于道。而内丹，即为内炼之法，以求大道。
这个意思多数人不了解，现代人接受各种网络文化，有真有假，有虚构夸大，往往就认为丹是一种圆珠状的实体，藏于体内，其实不对。”
“噗！”
第二天，广场之上，当甄元清说出这段话后，很多人忍不住低头偷笑。年轻人么，十有八九看过YY，所以都懂的。
“内丹一脉，早源于东汉魏伯阳，又经历代大贤发展，自唐末五代后，逐渐成为完善的丹道体系。
所谓伯阳导其源，钟、吕衍其流，刘（海蟾）王（重阳）张（紫阳）薛（道光）扬其波。在它的发展过程中，产生了若干流派，分北宗、南宗、东宗、西宗、中宗、三丰、伍柳等等。
不过传承千年，内丹法基本统一，合为全真道。
药物，是内丹法的核心。
任何内丹术的根本，就是通过调节、产药、采药、炼药，然后合成内丹。而这里的药物，是指人体生命中的精气神，因应用阶段不同，分为外药、内药和大药三种。
想懂丹法，必先懂药，先懂何为精，何为气，何为神？
精为形之基，是生命的物质基础，就其来源，可分为先天之精与后天之精。
元精，即揩先天之精而言。元者，始也，元精是生命的捏源物质，有主宰生殖、发育的作用……”
老实说，甄元清最初准备的内容不是这些。他平常接触的都是修士，引经据典玄之又玄，已经习惯了。
此番讲法，受众全是普通人，他考虑到这点，尽量的通俗易懂。但听过杨逸讲法后，才发现内容仍然晦涩，故连夜删改，完成了现在这一版。
他省掉了大量的术语概念，和比较高级的理论，主要讲精气神三宝。这是最通俗，也是最根本的东西。
与昨天相同，依旧不见人影，声音从云雾中传来，覆盖全场。先天的功力还差点，不过有人仙相助，一切不是问题。
群众的状态也有变化，不再紧张兮兮，略显放松。同时录音的人数大幅增多，一个个攥着手机和充电宝，画风颇为古怪。
没办法，今儿一大早，当众人赶来占位时，天机阁那帮孙子就做起了小生意。十几个人斜跨背包，挥舞着一摞复印纸，各种流窜叫卖：
“瞧一
…。。