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第一卷:足球博弈论之理论篇 第25章:存在即是合理2

作品:足球博弈论作者:一真居士
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’潮流,这其中既有中国曾经远远落后于西方(包括日本)的原因,也有西方对我们进行持续不断的‘洗脑教育’的原因,还有某些中国文化人不可理喻地对本民族文化和历史进行顽固性自我否定的原因,这三大原因,共同导致了整个中国社会都存在着极其严重的‘民族自卑心态’,自卑到一定程度,我们甚至围绕着自卑而形成了很多牢不可破的观念,如果你敢打破这些观念,那么,首先站出来反驳你的不是那些高高在上的西方人,而是那些用‘民族自卑心态’坚定重塑了自己的中国文化人。

所以,说到底,到2020年中国足球依然堕落如斯,从概率上来说,是极大概率的,是难以逆转的,是近乎必然的,是历史和现实的诸多原因所决定了的,是近乎注定要发生的,甚至,在某种程度上,从1980年到2020年,中国足球一直在走下坡路,其实是一种‘合理的现象’。

伟大的德国哲学家黑格尔曾经曰过-‘存在即是合理’,对于黑格尔的这句名言,哲学界和‘民间哲学界’进行了无数种阐释,在此,作者采取最通行的阐释。如果,把‘中国足球堕落如斯’视作是一种‘存在’,那么,这种‘存在’合理吗?

从中国的地理实力、人口数量、综合国力和发展前景来说,这种‘存在’很不合理;但是从中国400年来的历史和现状来说,中国足球堕落如斯这种‘存在’,它又是‘合理’的。

自从明朝灭亡以来,中国便开始进入了衰弱状态,yapian战争之后,中国更是进入了最弱小最卑微的时代,虽然yapian战争之前中国也曾多次衰弱沦亡过,但是中国历史还从没有像近代史那样,在文化上和民族智慧上受到全世界的质疑和鄙视,甚至中国人自己,都对自己的民族文化和民族智慧产生了深深的不自信。

但是我们中国人和中国文化,又是从来都不会在困难和挫折面前屈服的,每一次遇到国家危难之时,总有无数仁人志士勇敢地站出来,抛头颅洒热血帮助国家和民族解决危难。新中国成立后,我们终于制动了中华文明百年沦亡的历史车轮,开始朝着中华民族伟大复兴的征程上迈步前行,只不过,任何事物都是存在惯性的,一个国家或一个民族的衰弱,也是存在惯性的。

惯性这个词,相信所有人都明白是什么意思,当你在公路上开车的时候,车速达到每小时100公里,当你准备刹车并倒车转向的时候,你刹住了车,你的车子却还是要在公路上继续前行一段很长的距离。一个国家或民族的衰弱也是如此,尽管新中国的

…。。
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