之人，才会明了，惩处刘遂，这不是天子的本意，而是天子为了天下之安定，不得已而为之，天子心里其实是很痛苦的。
如此一来，才不会有人说当今天子，乃是寡德无情，全然不顾同宗诸侯王的死活。
汉家相比于后世历朝历代而言，几乎是最容易受到舆论影响的朝代。
特别是有了文帝之诏命，彻底的废除了造谣诽谤之罪，固此，汉家也是有言论自由的，对于政事，寻常百姓亦可言之。
理论上，即便是百姓说起了，天子的过失，天子也不能因此而惩处的。
当然这只存在于理论上，天子想要杀人，想要一个人死，是不需要理由的，说你该死，你就是该死，说再多别的也是无用。
不过，废除这条法律的汉文帝刘恒，倒是从始至终，遵从了一条召命，即便是当时，民间传出那“一尺布尚可缝，一斗粟尚可舂，兄弟二人不相容”的传言来，文帝也并未追责是究竟何人所传之。
如此下来，经过一个多时辰的深入谈论，赵王刘遂的罪责，是被定了下来。
在天子刘启“据理力争”之下，刘遂，是保住了命，只不过，诸侯王之王位，必然是要被剥夺之。
而刘遂最终，则是被天子刘启封了个千户之候，被踹出了长安，踢到了长沙国附近一县中去。
长沙国，自古便是苦寒之地，若不然，长沙王吴芮也不会传了几代，便绝嗣，且长沙王的寿命，在汉家诸侯王中都是最短的。
将刘遂驱逐到了这样的地方，以刘遂如今的年纪而言，便是宣判了他的死刑。
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然在汉家的众多诸侯国中，赵国也算的上是一处不错的地方，虽濒临匈奴，但好歹是也是一大国，且国中富有，比起汉家南方一些穷苦的诸侯国是好太多了。
固此，赵王刘遂刚刚倒台，便是有人开始打起了赵国的主意来。
此时天子刘启有十二个儿子，情比起只有四个儿子的文帝可是要复杂的多。
文帝的四个儿子中，身为嫡长子的刘启做了太子，老二刘武先是做淮阳王，在老四梁怀王刘揖坠马而亡后，改任梁王，老三刘参是做了代王。
如此只有三个儿子要封王，不管是放在哪里都放的下。
而天子刘启的儿子中，除了刘荣做了太子，其余十一个儿子，都是要封王的。
然前不久年岁还不大的老十刘彘，被封王了，此时
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