匣子里面有一个白色的麻布包，看上去质地较粗糙，布包的上面摆着一张发黄的纸片，上有黑褐色的字迹。寒生小心的拿起纸片凑在油灯下，原来这是一封信，隶书写就，笔法苍劲古朴。他自幼看过一些古旧医书，所以大致认得，信上写道：
建安十三年秋白，丞相斩旉于许昌，旉于牢中托付《青囊经》一部及阴阳尺一把，谓“得此经者可活人”。吾乃吴徽州府婺源南山人士，今嘱后人此经随葬于耳，此经他日若得见天日，得经之人当悬壶以济世，切不可道其之来历，然父母子女亦不可言之，切记，不负旉之托也。魏黄初七年暮冬。
寒生越看越惊，冷汗自两颊流下。
他从小就听父亲说过，《青囊经》相传是三国时神医华佗所著，当时他被曹操囚于魏都许昌死牢内，自知命不久矣，便将毕生医术写成一本《青囊经》，交与狱卒冀望传于后世。狱卒偷偷带回家中，不料他的婆娘怕受牵连，便将其付之一炬，可惜一代神医毕生医术就此失传，那华佗单名一个“旉”字。
难道说，久已失传的华佗《青囊经》还在人世？
油灯下，寒生颤抖着手慢慢解开包袱皮……
布包一层层打开了，呈现在寒生眼前的是一叠颜色发黄的纸片，匣底斜躺着一把青色的尺子。纸张质地厚且粗糙，正反两面写满了蝇头小字，最上面的纸片开首处潦草的写着“青囊经”。
这就是《青囊经》么？记得念书时，课本中说造纸术最早出现于西汉年间，是一种黄麻纸，而面前《青囊经》所用纸张却非黄麻所制，可能是蔡伦改良后的树皮纤维纸。东汉末年军阀割据，百姓流离失所，纸张在民间可是稀缺之物。华佗囚于狱中，只能东凑西凑到几张纸片，为节省以蝇头小字写就此经，更没有可能线装成册，看来这数十几张粗糙寒酸的纸片，必是华佗当年的手迹无疑。
寒生接着往下看，经中接下来所述，使得寒生确信这就是失传1700多年的《青囊经》。
上面记述着：麻沸散主用曼陀罗花，亦称风匣儿、山茄子，气味辛、温、毒，秋季采曼陀罗花，阴干。药用一升，另生草乌、全当归、香白芷、川芎各四钱，炒南星一钱，热酒调服三钱，乃令既醉无所觉，刳破腹背，抽割积聚，若在肠胃，则断截前洗，除去疾秽……。
寒生阅到此处，不觉血往上涌，热泪盈眶，“麻沸散”，这可是千百年来国医圣手、江湖郎中梦寐以求的方子啊。他知道，曼陀罗花即洋金花，国内野生分布甚广，这普通草药
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