时间足以冲淡当初的急切、急躁、不安、愤怒。
李淳风觉得自己已经完全能接受上清派产生的一些小意外。
比如某位上清派的成员意外死亡，留了一册典籍在外，又恰好被李鸿儒获得。
这种就不算偷学了，只能算是有缘。
若对方有心，他还能引导一番，让李鸿儒到时认祖归宗，去看一看上清派曾经的辉煌。
至于李鸿儒是否当道士，这问题不大。
道家荤素不忌，也不忌讳婚姻，只是和儒家彼此有一些信念方面的区别。
朝廷不少大员在信奉儒家之时，也对道家有着通透的研究。
儒道双修者不在少数。
李淳风觉得李鸿儒可以进行某种程度上的儒道双修，不用完全放下儒家的身份。
他诸多念头放下，也起了个头，开始叙说自己所学的《抱朴子》。
“妙啊！”
相较于在长生殿所学，李淳风讲述了一个白话文的《抱朴子》。
这让李鸿儒顿时开解了诸多内容。
他时不时插嘴询问一两句。
虽说是探讨，但这更像是某种意义上的授学。
待得李淳风勉强撑开元神进行显化，李鸿儒看到了《抱朴子》随自然的衍化而不断变化的历程。
李淳风修炼《抱朴子》的能力没达标，但是用元神衍化时，还是将应有的作用显化了出来。
苍茫之中，李淳风念动的《抱朴子》如同暮鼓晨钟敲响，大道之音不绝于耳。
这较之道馆研读《抱朴子》时的感受更为深入了一层。
相较于道馆毫无道理的推进，李淳风显化时更像是一种引导。
若是碰到不通晓之处，李鸿儒还会询问一番。
待得近半个时辰过后，李淳风复杂的睁开了双眼。
他现在已经确定肯定一定，李鸿儒这是取得了某种原版的《抱朴子》。
时代久远，一些纸质书籍已经随着岁月流逝破碎。
上清派也没那种原始的版本。
剩下诸多都是再版、手抄本、完善本、白话文版本之类。
他在讲述自己对《抱朴子》的理解，李鸿儒也在加以回应，叙说自己所学。
这番交流少有隔阂。
让李淳风觉得有些奇葩的是，他自己是理论水准高，但实际能力较差。
可李鸿儒是个相反的现象，李鸿儒的理论水
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