镇元子提及《黄帝阴符经》贯穿天人同源、天人一贯、天人合一。
张仲坚则是见识诸多，知晓这书了不得，有打架有老天帮忙的作用。
李鸿儒对《黄帝阴符经》抱了很大的期望。
因为存储成本的原因，久远时的传承言简意赅。
这导致《黄帝阴符经》的字数很少，相较欧阳询的《阴符经》，这册古典籍也只有六百余字。
这是李鸿儒所接触可修行典籍中文字最少的基础典籍。
他不时翻篇着《黄帝阴符经》，只觉这上面的古文字认识他，他则难懂其中奥妙。
术业有专攻，在研读这方面，他的能耐确实远逊于太吾的强行研读。
李鸿儒通晓数国语言，又懂不少文字，但他的眼界还没放到千年甚至数千年前。
连连翻页之下，他最终两眼发直，在道堂中陷入了研读中。
在五庄观，不论他躲在哪儿都没用，只要镇元子想看，那必然能看清楚，便是他突破境界时也没避讳。
这册典籍只是借他看几天，没说让他携带走人。
李鸿儒寻思了数秒，也只得当众研读。
他确实对‘打架有老天帮忙’这种事情很有兴趣。
作为太吾道馆的基础典籍，《黄帝阴符经》很可能成为众道经中极为重要的部分。
这种地位便宛如《黄庭经》对他的影响一般。
道馆之中，仿若黄钟大吕的声音响起。
每吟唱一个文字，李鸿儒只觉自己产生了延伸性的理解。
这仿若将文书上简短的字符转化成白话文。
但相较于文书转译到白话文，《黄帝阴符经》解析的内容更多，也更为复杂。
李鸿儒一时沉迷在其中，只觉通篇的阅读理解下来，他似乎明白了一些什么，但又感觉这些内容太玄学。
贯彻天人合一的道家思想有些‘假大空’，这是很难作用到实际的能耐。
简单而言，这是《黄帝阴符经》的层次太高，一般的能力难于去匹配，即便他修行到100%进度，也无法做到打架有老天帮忙的效果。
有重要的基础，自然也有相应衍生的能力。
李鸿儒觉得自己很可能是学了一半。
他会具备某些能力的重要基础，但压根不知道哪些能力与《黄帝阴符经》配对，难于发挥《黄帝阴符经》给予的效果。
这似乎有些像他钻研《占火要诀》，
…。。