音觉得松赞王对婆罗门有很大的误解，这种误解亦是造成了深深的恐惧。
大伙儿都是人，只是由人不断修行上去。
元神等级再高，施展的威能也在规则容许之内。
宛如普通人见到元神修炼者一样，虽然他们有神奇的能力，但难于有多逆天。
普通人觉得元神修炼者逆天，但自己成为元神修炼者之后，发现也不过如此。
“真是这样？”李鸿儒问道。
“真的是这样！”
妙音确凿进行了解释。
这让李鸿儒对婆罗门的畏惧感大为减轻。
大梵天等佛陀，又有姬乾荒、镇元子等大修炼者依旧存在不可力敌的能耐，但这种能耐远没他想象中那么离谱。
甚至于妙音提及到了仙庭。
这是威压在东土疆域上的天仙界秘境。
庞大、难有力敌的可能。
甚至于婆罗门诸佛亦需要保持谨慎接触。
但就实际上而言，仙庭神智清醒的大修炼者有限，远没到动辄打杀凡人的地步。
李鸿儒一时还想起了袁守城这个例子。
凡人可以算计到仙庭，就证明着仙庭在顶级大修炼者眼中确实属于敬畏，但远不到恐惧和心生无可比拟的心态。
“但仙庭一些人具备下凡的能耐，远较我们下凡借用肉身的能力要强！”
相较于李靖的叙说，妙音叙说的更为清楚。
李鸿儒询问到了一些重要之处。
“东土的老君一气化三清，缔造了分身术法，因此也诞生了仙庭大修炼者分身下凡的可能。”
“他们不需要将自己完全投进去，只需要投入部分就能下凡享受人间。”
“死亡会存在一些影响，但影响并不算严重，只是投放在分身上的百年修为会耗损。”
“若失败的次数多，那才有可能影响到本体！”
“我听闻他们借助分身掌控东土的王朝，也不乏有人借助分身学习新知识，从而让自己本体实力更强。”
东土的仙庭是王朝模式。
相较于某些圣地大修炼者一味的修行，又或完全遵循自己理念，依靠个人修行，仙庭显得极为与时俱进，不断对下界知识有着参考。
这种模式让诸佛羡慕，但又难有能耐去模仿，最终只能维持教派的模式，难于发展到王朝模式。
“陛下怎么如此对东土的仙庭有兴趣呢？”
…。。