如何将前往天竺之地的事情描述清楚是一件较为困难的事。
想要安然摘除自己的关联很困难。
但李鸿儒在洛阳城休养了三天，倒也并非没有想好一套说辞。
他剔除了自己在大战中发挥的作用，将自己变成了宛如赤脚大仙一类的旁观者，还不慎被战场余波所波及。
这让他叙说了事实，又撇清了部分关联。
“大日如来佛连老巢都丢了，会不会选择东渡？”长孙无忌担忧道。
婆罗门退走，佛教则有可能卷土而来。
没有了落脚之地，待得一番争斗后，佛教必然与此前的婆罗门一样，不得不有着迁徙。
长孙无忌的担忧并非凭空而来，而是实实在在需要准备预备应对可能的意外。
“他们当然会选择东渡”唐皇道：“只是那位如来佛是个异邦的身份，难于确定是否会真心凑到东土这片天地中。”
“我总感觉佛教和仙庭关系不浅，只是难于琢磨清楚”长孙无忌低声道。
“你感觉单于都护府、瀚海都护府等处与我们的关系何如？”
唐皇开口。
都护府是东土诸朝代强盛时才有的概念。
大唐对外征伐，也并非打一仗掠夺一番就跑，而是打完胜仗后有着真正的管辖与治理。
但大唐的人数是有限的，而且少有人愿意奔赴到远方繁衍生息。
这避免不了需要融合当地特色，又慢慢归降着这些都护府区域中的异国人，直到慢慢同化为止，这种管辖的机构便叫都护府。
唐皇提及了都护府的概念，这让长孙无忌脑袋中一时有着豁然的开朗。
“如来佛此前只怕是被架空得厉害，待得我击溃了燃灯佛才有着大权在握”唐皇道：“只是他时运不怎么好！”
不论哪位皇者，也很难处理得较之如来佛祖更为到位。
这是刚刚掌控露头就被硬生生打压了下去。
给予如来佛祖的时间太短。
不仅仅是凝聚天地一朝时出了差错，便是灵山和弥卢山之争也少有给予缓冲的时间。
一步退，步步皆退。
这让唐皇都不免有些嘘唏。
对唐皇而言，他虽然与佛教从默契同盟陷入纠纷，又隐约与婆罗门形成了实质上的同盟。
但唐皇更愿意是佛教占据西牛贺洲。
相较于较量多年的婆罗门侵袭，佛教的侵袭更为赤裸和强大
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