勾陈帝君开口，又有元通真君点头躬身应下。
一场讲法，最终在谈八卦中取了秘典落幕。
勾陈宫中，勾陈帝君看向一旁的李鸿儒，又指了指元通真君提过来的竹简。
“我仔细看看琢磨一番！”
李鸿儒伸手。
只是一捞，数十斤重的竹简已经摊入了手心中。
只是伸手将竹简摊开，古文字的描述便映入了他眼中。
这是与鸠摩罗西提供的《道德真经》相近的文字。
不论文字如何衍变，识别现代文字的人多多少少能看懂部分古文字，这更无须说李鸿儒这类大儒。
甚至于承受颜师古的影响，李鸿儒对大部分秦汉时代的古文字较为熟悉。
他摊开竹简，注目扫过诸多文字，太吾中已经有提示传来。
“发现真传秘籍《逍遥游》，是否进行研读？”
只要获得的真传秘籍完整，太吾修炼真传秘籍大概率能获得开创者著书时凝聚导向的术法威能。
这其中有可能出现开创者文字和描述功底不足，导致呈现的术法与本身具备的术法有差异，修行后逊色于对方一筹。
譬如李鸿儒修行张仲坚的《霸王刀经》就是如此。
一方面是他和张仲坚存在性格差异，另一方面则是张仲坚著书的问题。
即便李鸿儒学到100%进度，又踏入元神九品，他动用《霸王刀经》的威能也只有张仲坚威能的七八分。
这其中又有可能出现开创者将一身的希望寄托于其中，构建设想的内容，让修行有成者能耐更为强大。
在这一方面，玉鼎真人则是杰出的代表。
作为理论型的宗师级人物，他自己的本事不咋的，但修行了他理论功法后，他门下出现了数个强悍到让人头疼的大高手。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水，正是对这类情况的描述。
“我认真研究研究！”
李鸿儒持着《逍遥游》，转头面向勾陈帝君提了一声，这让勾陈帝君连连点头。
“请随意！”
他开口回应，随即只见李鸿儒目光怔怔有神，似乎全身心陷入了观看与琢磨中。
“真武兄？真武兄？”
等待了近半个时辰，李鸿儒的身体依旧是一动不动。
这让勾陈帝君低声开腔询问。
他伸手在李鸿儒眼前晃了晃，见到对方眼睛微
…。。