我当时觉得这非常像巴蜀符号中的‘手心纹’。这种手心纹在巴蜀出土的大量青铜兵器上会时常出现。都是左边桃心右边手掌，但‘手心纹’其实至今也没有一个确切的解释。
虽然我曾经发表过一篇关于古蜀文字的文章，并且重点探讨过‘手心纹’的起源，不过都只是些推测而已。
直到有一位民间人士，对我说了下他的见解。
那人认为，‘手心纹’的左边，带尾尖桃形的符号其实非常像一条蛇。
古蜀先民对蛇的崇拜，已经有四五千年的历史。所以左边的符号，也许是远古先民崇拜的蛇图腾，心形其实就是蛇头的象形。
我当时觉得很有道理，这不乏为一种解释。
但是个骨片上的图符又有点不像手心纹，至少手的部分不太像。
因为我觉得，右边手形图案呈现的姿态似乎看起来并不友好，感觉像是含有镇压或者制服的意思。
特别是手形符号之中还有一目，有可能代表着一种权威性。
因为在远古时期，眼睛代表的是观察和惩罚，讲究的是万事万物都在神眼之下，无所遁形。同时来自神目之下的凝视，也是一种无上荣光，也只有很多权力阶层或者宗教高层才有权利死后放置眼睛的图腾。
而这带着眼睛的手掌代表着权威，并且它呈现出的抓握感，从某种角度看着非常有力和势在必得。
所以我分析，两个图符也许想要表达的意思就是制服与压制或者审判。
但以上都为猜测，因为骨片的所有符号，并没有规律可寻，并且都是零星分散在四处，够不成完整的句型。
再者由于缺乏对比判断的文字资料，所以我最终也无法完全释读出其中的意思。
而秋末雨博士和王立涛博士还有马玉龙先生这边，虽然收获不小，但同样无法让答案清晰。
他们在另一件物品陶罐上发现，上面的图纹的确类似于蛙纹，但其勾勒的手法和写实的细节，又区别于各个远古文明的蛙纹图案。
而且在这小小灰白的陶罐之上，不光只绘有单一蛙纹，在蛙纹的侧旁，还画着类似简笔小人风格的人形，呈现出好几种不同的状态。
其中有伏身贴地低头叩拜的，有看起来跳舞欢呼雀跃的，还有颔首翘望吟咏的。
这场面看起来明显是远古先民在对着蛙形图腾进行膜拜。
但整个画面上的人形又说不出的怪异。
不知道是远古先民的
…。。