韩三坪是雷厉风行，相当干脆的人。
决定了要投资以后，就直接立项，安排人跟王言对接。
当天王言就把崔林找了过来，让他跟厂里安排的制片人沟通，详细地列好拍摄所需。以及又从厂里找了两个编剧，带着徐胜利一起完善剧本。
说来也有意思，安排过来的编剧，就是此前徐胜利来厂里送剧本屡屡碰壁，还嘲讽徐胜利的人。
当然大家都是不要脸的成年人，生活所迫之下都要低头。于是他们也就好像什么都没有发生过一般，跟徐胜利和平相处。按照王言定下的身份，带着徐胜利一起去京城的学校里去找各种的教授去聊天。
譬如地理、历史、文学、哲学等等，其中哲学还分东哲、西哲，甚至还有宗教相关，以及最重要的伟大思想相关学者。
虽然剧作创意是王言抄的西方，但是论起往里边塞东西，王言也是一点不差的。讲历史，自然要讲进步，自然要讲对比，自然要说东西方。
而在演员的选择上，王言也没什么要求，无外乎就是有知识分子的气质就是了。大腕也找不起，合适就行。能把沈冉冉、郭宗宝安排进去演戏，其他的主要角色他决定之后再研究。
虽然这时候影视行业蓬勃发展，但又不是所有的演艺人员都有发展，沈冉冉的遭遇可不是个例。许多人，都在苦熬着呢。
但话又说回来，这时候苦熬的人的成功概率，还是要比二十年之后苦熬的人更大的。这就是时代的差异。
老人们总喜欢讲说后来的人生在了好时候，因为物质条件更发展了，但以个人幸福的角度来看，似乎真正生在好时候的反而是老人们了。
当然，农村种地的老人不行，得是城里人。都是职工，都有单位，都能养老，最爱指指点点的也是这帮人。
而考虑到有关于西方的问题，还找了两个外国人来聊耶稣，聊西哲。主要角色定下了八个人，比原版的人数多，探讨的问题也更多一些，同时整部电影的时间也更长。
毕竟原版一万美元就搞定了，还是新千年以后。王言这里可都提到六十万红钞了，还是九四年的六十万，这其实已经不能算小成本了。真的小成本，十多万其实就够了，主要还是王言想拍的更好一些，对得起观众嘛。
尤其现在的电影市场其实还是比较友好的，因为目前还没有所谓的商业片的属性划分，八九十年代很多电影探讨的东西都挺狠的，是符合时代特色的狂野。
王言也打算整点儿狠活
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