之有表也,曰:“噫飞死矣。”
不过现今想要看清已是奢想,不被亮瞎双眼便算做你好彩,而檀石槐的龙人形态还是好处多多,就那如蜥蜴一般掩光避水护眼的重睑,帮他滤去了大部分刺眼白光。
“死人也有如此多的把戏”
檀石槐心知了张飞未死,这可有伤他的名威,决计不可让张飞再苟活下去。
“额啊”
檀石槐刚想动手,却发觉锁喉关羽的手是异常的灼热,而那包被着手臂的鳞片也被熔解掉了
“怎么”
檀石槐不由衷地松了手,抬手一看,已是血肉模糊,特别是紧贴关羽的那部分,甚至是变成了白肉,被那不知何来的高温灼成熟了。
“武魂为名”
“忠义入圣”
关羽飘逸遗世,独立登仙,全身的混混绿意,一时如同曝光于密闭空间的活跃气体,被急速点燃,轰然而膨化,炸成一束绮美的焰花,换作另一种颜色,成了半神之姿,八尾天龙盘旋周身,那青龙偃月业已失去了原本形体,不再以固态实体的形式存在,而成了一柄有神神兵,独剩其魂,却更具威慑技能:关羽武圣状态称号技取材自传说逸闻,“侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天”,自隋唐起,诸朝皇帝皆以关羽为忠义之化身,并充实以忠君爱国之气魄神魂,隋朝佛教天台宗智者大师授关羽亡灵以“菩萨戒”,由此封为伽蓝菩萨。唐高宗时期关羽入武庙,与最初的武圣姜子牙并驾齐驱。而后道统又编纂关公战蚩尤之故事,使之成为了道教上首排位的尊神。历代帝王更是对他屡加封号,宋徽宗封他为忠惠公,明神宗封他为关圣帝,清道光皇帝封他为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,比于孔子“大成至圣文宣王”甚至还要高出一筹。他在洛阳的墓地仅次于皇帝的陵墓,称为“关林”,他的庙宇,与孔庙一样,遍布中国。清朝雍正三年,朝廷颁令,以关帝庙为武庙,并入祀典,文武百官、各省县百姓按祭孔之太牢祭仪进行春秋两祀。从此,关羽成为国家祭祀的主神,达到了与文圣孔子并驾齐驱的地位,自此成圣成神
“去”
关羽轻言一念,一尾天龙腾飞而去,寻那仰躺着如尸身一具的张飞,往那略显狰狞吓人的心窝一瞧,而后遁入,顿时幽光闪闪,张飞也终于可得瞑目,闭上了眼,如藏于水晶,却不知里内有什么变化,一尾飞龙扑入了林云路体内,与张飞一同被托举离地,是吊在空中的飞棺,等候着主人的眠醒。
“檀石槐,吾不曾动念过要以如此形象
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