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第六十六章 云涌十一

作品:天玑舞作者:天玑舞
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本来按理来说,像它这样的异类几乎很难在妖族中存活。但是不得不说黄七确实是一个奇才,不只在修炼天赋上,在黄鼬族中数一数二。而且在它这么多年捣鼓掩饰味道道路上。它发明了一种能掩饰妖族本身气味的香氛。妖王之下的妖族带着这种香氛可以骗过人族大部分检测手段。

它的地位在武公山妖族中一下拔高,有好几个妖圣等级的大妖都有意收它为徒。

白六,一个和善的小老头形象。说起来它在五妖中是最年轻的一个。不过刺猬妖族在化型后都是这种和善老头老太太的形象。它们刺猬一族在武公山内一种没有存在感。

直到这个白六成为小妖王后,这种情况才得以改变。自从人族圣人伏羲第一次执掌先天法宝开始,万族对于人族能执掌先天法宝的能力,没少花心思研究。但是万族之内,能执掌法宝之人,千万年来一直局限在先天神灵和相当于人族得道级别的妖神,魔神之内的大能才能有执掌法宝的能力。

而刺猬族的白六却打破这个界限,在它成为小妖王后。它自己走到娘娘殿门口,一招手把悬挂在娘娘殿上的火齐镜,召至手中,一镜照亮整个武公山山脉。

这件事情对于武公山妖族的震撼,甚至对于妖界妖族的震撼。近三百年妖族之内,无人能及。

连妖帝都曾下旨想要把它要回妖界培养。

柳三,是长虫类。蛇族在整个妖族都是有特殊地位的种族。

上古之时,蛇族修炼在中土分为两个领域,以地域划分南北!

南方地域,多山川河流,故有走蛟化龙一说,修的是龙身。北方地域,则修得蛇身化神之途。它们连话肉身,以上古之时古老的封神之法。让肉身直接化为类似人族灵的存在,并加入法则,借助信仰之力固化法则。这种封神方法,有点类似中土人族在封神大战后使用的方法。

自从中土之地被人族占领后,走蛟化龙之法,几乎在整个蛇族都很少走这条路子。柳三则是武公山蛇族之内,只有柳三一直坚持走这条路子。并且走到现在,算是走出半条自己的路子来。

它现在的头上有两个小小的包块,是犄角还未完全长出来的特征。

现在柳三已经有些龙蛟之族的特性。龙族对于众多妖族的天生威压,已经在它身上有些表现出来。几个妖族都尽量离他远些,不习惯跟它一起待着。

鼠四在五个妖族中,坐的位置是主位。它也这次行动的主指挥。

鼠族在武公山算是一个特殊存在。武公山内妖

…。。
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