“又是你的同类？”
仅仅只是略微一皱眉，叶奇就想到了怪狼话语中的意思。
“什么叫做同类，这是对下等动物的称呼！你这对我是赤.裸.裸.的侮辱，最起码你应该、应该……”
无疑，怪狼对于叶奇嘴中的定位相当的不满——它当即大声的反驳着，但是当它想要纠正自己的契约同伴时，却忽然发现，竟然连它都无法对自己以及曾经的敌人、朋友有一个准确的定位；最终，过了好半晌，怪狼才找到了一个还算恰当的称呼：“你应该称呼为类似的存在才对！”
如果是面对除去叶奇之外的任意一个人，怪狼绝对不会有着这样的苦恼，它会以‘神’的名讳昭示世人，但是对于叶奇，怪狼很清楚如果它说出了这样的名讳，肯定会被自己的这位契约同伴狠狠的嘲笑一番——拥有着和人类一样情绪、**，会妒忌、愤怒、兴奋的你们，没有真正绝对的公正，只有着喜好，这根本就不能被称之为‘神’；只不过就是更高的存在，但是本质、基础，却是没有任何的变化！
这句话显然是非常刺耳的，但是怪狼却不得不承认其真实的反映出了它与类似于它的存在最为客观的写照——因为一时的兴起，为供奉者带来风调雨顺，获得丰收或者直接的降下一场灾难，这对于它与类似于它的存在来说，并不是不存在的；相反。在那个年代中，常常无所事事的它们经常会这样做！
而在发现了信仰之力的作用后，这种原本作为打发时间的兴趣，则成为了一种对于更加强大实力追求的本xìng——令它们在某一段时候越发的变本加厉起来；而这样做的结果。则是令它们发现获得的信仰之力越发的坚韧、美妙，吸收、利用率更高；对此，包括它在内的类似存在，都是大喜过望，对于这样的事情也越发的沉浸其中。
如果不是因为还有着数个在它们之中都堪称智者的存在没有冲昏头的话，或许在远古年代除去它们之外的的所有生物就都灭绝了——当然，这并不代表它们会放弃压榨更多信仰之力的机会！
一本本类似于《神说》的神典出现在了无数生物的眼前，一个个开篇的灭世、救世的序。令无数的生物惶恐不安，一处处神迹的显现，令这些惶恐的生物宛如找到了避难所一般，蜂拥而去。祈祷着它们的保佑——相较于蜂拥而来的信仰之力，那一处处的神迹，在它们看来无疑是拙劣不已的；而为了更好的瓜分信仰之力，它们按照自身的实力纷纷再次的展现神迹，为自己‘定位’‘分职’。
这样的情景对于
…。。