纷争的光明神国。
大略看完整本手札，夜酩多少有些失落。
他本以为还能从上面找到些能用来要挟蓝飒的内容，但未能如愿。
少年不太死心，又挑拣着最后一则“江湖恩怨”详细读去，竟渐渐看入迷了。
如果抛开要找的东西不谈，只看里面的江湖奇闻异事，这绝对是一本可以拿去茶楼里卖钱的好话本。
而且其中还有很多槐根对于昔年中土江湖诸多门派恩怨内幕的记述和人物点评，这对于欠缺江湖历练经验的夜酩来说绝对是不可多得的宝贝。
俗话说，读万卷书、行万里路。
夜酩自幼遍览隐门武库典籍，前者算是做到了六七分，如今有了槐根这部手札，又能从中汲取很多江湖经验，虽不是亲身经历，却也能引以为鉴。
看过江湖，再观庙堂。
夜酩又将槐根所列的那数位怀疑是槐安转世之人的历史读来。
越看越觉得这老和尚剖析的有些道理，除去最前面一段关于“命迹”的演算让他觉得很晦涩外，纵观大齐权相苏仪，楚国太宰王子虚，后秦丞相李蒿这些人在不同时期的作为，确实都像是一个师傅交出来的。
尤其是在一些执政方略和用兵谋略上，似乎都隐藏着一些不为人知的目的，而且前后相继，换汤不换药，若说都是巧合或者惺惺相惜，也未免太巧了些。
既然已经看了一半，夜酩索性就想一口气将整本读完。
手札记述的前半部分言语比较零散琐碎，有很多内容前后对应不上。
整件事是从天启十年南北大朝会开始，悬空寺受邀去北周雍都参加大相国寺举行的佛诞七辨法会，槐根的师傅清缘在禅机对辨时被指月寺的一个小和尚难住，当场气的吐血，而当晚一个来自西域的密宗法王中毒身亡，悬空和指月两派僧众们互相指责，就此挑起了南北佛头之争，之后愈演愈烈又变成南北江湖的针锋相对，为了平息事端，清缘最终自认是凶手，回到悬空寺闭生死关，不久就死了，而槐根正是遵从师傅的遗命，出寺追查槐安行踪，并一路收集证据，打算在下一次的禹陵大朝会时，将这魔僧的恶行公布，给他师傅昭雪平冤。
但随着槐根调查的深入，他发现这件事远比他想的更为复杂，槐安的很多谋划都像是能未卜先知，环环相扣，其中牵扯很多昔年辰墟乱战中幸存的诸侯世家，甚至连北周皇帝陛下都牵扯其中，槐根便没有贸然将此事抖出，主要是顾虑到如果没有铁证，会加剧当时南北江湖和庙
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