或许就离对面那个异界不远了。
青玉宗侯长老指出，鬼修们对地炎火山界的时序方位同样摸不着南北，否则不会用「出丑位」这样的字眼来描述方位。
青城派魏长老和王屋派於长老对「护法」、「元祖座下冼公」等称谓比较感兴趣，同时又引起侯长老的进一步考虑，表示下界之前，「留存诸物」而不带下界的做法，是值得
效仿的。
另外，文家婆孙还看出一个问题，鬼修那边的下界修士们已经形成一个规矩：下界之後至少在界口游历停留三日，这刚好是搜魂的记忆极限，就算失手，敌人也很难通过搜魂法找到关於其本界的消息。
如此议论多时，刘小楼又被催促着念起第二篇游记。
「出石门，向丑位行五百里，登岭，四十里，至莒谷。莒谷即九连火山喷涌之火池泻成，因莒公驻跸而名。下二里，由石梯越谷。再二里，一侧径西向坳，北复有一磴，可转上山，隐见宫阙，迷不知所往。疑公之行在，上跻必奇境，不敢上，乃返————以上。」
这片游记里的信息同样有不少，比如莒谷是谁？连金丹後期的鬼修都不敢登门，此人应该修为极高。
又比如按照游记所述，似乎鬼修之间对所占之地有明显的独占倾向，有人占据之後，别人就不会再去搜寻，或者不敢再去搜寻，是不是意味着，鬼修与鬼修之间，界限是极为分明且森严的？
刘小楼接着读。
「行三千里，山皆黑煤，随处可见，燃之可得白骨磷火，甚喜。又二里，则土石皆赤。有虬虫立道旁，无名，可谓之望仙。又三里，则崖石渐起，山影筛阴，其形似虎，阴风奇寒，可谓之虎风口...
」
「......於是石路萦回，始循崖乘峭而上。俄而潜行，上有毕方展翅，不知几百里也
」
..内则官廨厨井俱备。坊右东向拾级上，崖半为寝宫，宫北为飞石窟，再上则银殿也。上负绝壁，下临官廨，殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立。望之，匾曰「森罗殿」，颓然而下，心丧难言，呵啐！许森罗你个王八蛋，害贫道白走了半天......」
「今见伯化，道虽不同，而异乡为客，见则有缘，结伴同行。真他娘！若是季娘子该多好！」
「算得暮时，天上一缕云开，已而大朗。此地炎界之奇景也。余急同伯化蹑寅位而下八十里，山势已开。五里，山复渐合，火龙熊起，焰若天高。」
「伯化踏火去矣
…。。