从昆明自己开车到拉萨全程不过两千多公里。那可不是直线距离。这点路程对于丁越凡三人来说不过是一眨眼的功夫。拉萨北方一百公里处，群山中有一座小庙。这小庙并不是喇嘛庙，而是大乘佛教的庙宇。
不仅如此，还处在深山之中，四周根本没有人家，连羊肠小道都没有。是名副其实的深山古刹。
说是小庙真的名符其实。三间坐北朝南，突兀而起的石头大房子就是小庙的主体建筑。正中的那一间供奉着一尊大日ri如来的塑像。
大日ri如来佛，即比卢遮那佛。是密宗最崇高无上的佛，也是三法身中的法身佛，是一切佛法的根本。他居于世界的中 央位置。这尊大日ri如来佛塑像不是在供台上，而是趺坐在地上，他的头顶距离石头房子的房顶不到一尺。
而这间大房子的目测高度在十一、二米！也就是说，这佛像高度超过了十米。而且他座下莲台的宽度也达到了近乎十米。这塑像的体积超乎人们的想象。而整个大房间里，没有供桌，只有一个蒲团。
房间里也没有配享的其他佛和菩萨、金刚。但是，在充作大殿的这间正房的门外却有十八尊比真人大一倍的铜像，正是十八罗汉。
这个蒲团上趺坐着一个老和尚。老和尚满脸的胡须，头发披散在双肩，连整张脸都遮住了，普通人根本看不清他的模样。只是从他不停转动手里佛珠的干枯的双手，可以看出他还活着，而且年纪应该很大了。
令丁越凡奇怪的是，这大日如来的塑像只是一个黄金外壳，里面供奉的居然是元霸！当然不是活的元霸，而是元霸的塑像。
这尊塑像里面有个身穿古装的老者，此人才是载体。丁越凡可以看到，这元霸的塑像就是一个相当于小世界的洞天福地。这洞天福地中充满了近乎固态的愿力！他就在近乎固体化的愿力中趺坐着，一动不动。此人也已经是金仙后期顶峰品阶。
对于丁越凡的神识探查，他似乎没有任何察觉，连眼皮子都没有翻动一下。如果没有一股婴儿拳头粗的愿力绳索直冲天际，任何人都以为他已经坐化了。
如果这间正房算是大殿，那么大殿的两侧各有一间配殿。东边的是伙房兼杂物间。西边的就是一间卧房。只是，看上去太不成比例了。如果一个人住在这间卧室里，心理承受能力必须非同一般的强悍。
这卧室大约一百平米的面积，高度却有十一二米！因此，三间房在外面看上去是齐平的。
这卧室中没有床铺，只有十八个蒲团，
…。。