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梁申的惊讶是“犹太人”这个称呼，连他都没听说过，赵权是怎么知道的。还有基督教，那又是什么教派？
列维的目光中，除了惊讶，却还有一些责备。
“我的确是犹太人，但我信奉的犹太教，怎么可能是基督教？”
“对！对！”赵权恍然而悟，“我就是总觉得有些不对劲，这教堂又没十字架，又没那个，那个什么塑像的。根本就不像基督教。”关于犹太教，赵权不是很了解，但有一点他是清楚的，犹太教出现在基督教之前，基督教中的许多教义就是源于犹太教。
但是，别说是后世之时，就是现在这个时代，基督教的传播与影响力也早已碾压犹太教。
列维似乎不愿在这个话题继续谈下去。刚想说话，梁申却突然开口问道：
“你们是石忽人？”
列维略微一怔，答道：“那是唐朝时对我们的称呼，石忽便是波斯语中jahud的译音。”
“jahud，jews，嗯，有点像，真的是犹太人。”赵权在一旁喃喃自语。
“我们这一批的犹太群体，最早是在宋徽宗年间，经过波斯而来，被当时的皇帝允许在开封定居，并且可以维持我们自己的宗教信仰。于是先人在此购置土地主要以售酒为生。”ァ新ヤ~⑧~1~中文網ωωω.χ~⒏~1zщ.còм <首发、域名、请记住 xīn 81zhōng wén xiǎo shuō wǎng
“售酒？”赵权一听到酒，便忍不住地吞口唾沫，插口问道：“什么酒啊？”
“瑶，哦，就是一种犹太人自己的技术酿出来的酒。”
赵权不再插嘴，但是在心里暗暗惦记上了。
“女真人入主中原后，我们并没有随宋国的皇帝南渡，而是服从了女真人的统治。金大定年间，因为我们帮助女真人设计了新的纸钞，受金国皇帝资助，在此建了第一家会堂，取名赐乐业殿。从那时起我们也被称为赐乐业教。
那时也是开封教会最为鼎盛的时候，整个开封拥有教众四千余人。教徒之中不仅有经商，还有通过科举入仕，也有从军为将。
我们秉着上帝的誓言之爱，尽我们最大的能力去帮助需要帮助的人。可惜――”列维眼中刚出现的狂热突然之间黯淡下去。
“自蒙古入侵以来，金国势危，教众也分崩离析，各自逃难。开封城破后，我们唯一的酒楼也被烧毁，财产全部被夺，只剩下了这座会堂。从那时起，我们就
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