在整个肖像画的领域内十不足一，把时间放在古典美术范畴内，也许十不足一就要直接变成了百不足一乃至千不足一。
微笑既难维持，又难控制。
往往诞生又消散于转瞬既逝的瞬息，很难被精确的捕捉。
早期的欧洲的保守人士又认为，嘴唇存在的意义便是包裹牙齿，对所有人来说，在任何公开场合露齿而笑，都是不体面的行为。对于真正的高贵的淑女来说，这个行为更是不优雅的，乃至于是淫乱的。
这一瞬间。
她失去了对自己身体的精确掌控能力，她抛弃了淑女的优雅，让自己屈从于欲望。
不管那时的戒律多么的野蛮落后，又冷酷无情。
可就算是真正冷酷无情的人，她也是会笑的。
就是有这样的时候，你把自己绷得紧紧地，发自内心的相信自己不会笑。
不过没有理由的，你还是不自觉笑出了声。
大笑亦或者苦笑。
饱含温度，亦可能心生嘲弄，反正人们就是这样笑出了声。
不经意间的笑容和泪水，它们这都是天底下最无需道理，最不需要复杂的艺术理论做为支撑，不需要任何提前的练习的事情。
所有人生下来就会笑。
正如。
所有人生下来就会哭。
它不需要任何经验主义做为基奠，诞生于自然而然的身体直觉。刘子明称这样的身体直觉，称之为感性的“决定性瞬间”。
它胜过千言万语。
刘子明笃信，每个人都会在这样的故事里表现出些什么东西来。情感是最好的镜子，映照着他们对顾为经作品的态度，也映照着他们对于顾为经这个人的态度。
那么——
顾为经自己呢？
他有听出刘子明所讲述的故事之中的丰沛内涵么？
他拥有足够强的敏锐，从伦勃朗的故事里捕捉到自己的身影么？
对方坐在人群所形成的圆环的另外一侧，和刘子明之间隔着那座装置艺术品一般跳动的投影篝火。
刚刚站在中间的时候，从亮处望向暗处，他看不清顾为经的表情，只能看到对方眸子里所映着的两点摇曳的篝火。
坐下来之后。
刘子明能看清顾为经的半张侧脸。
依旧没有什么表情，很平静……亦或说很纯粹。光线在他的身影上镀上了一层轻薄而质密的光，就像是从空气中扯出了层纱衣
…。。