告子嘴角一撇：“兄弟，有论须有据啊。”
孟子不屑地说：“我当然有据了。《诗经》说了，上天生育了人类，万事万物都有法则。老百姓掌握了这些法则，就会崇高美好的品德。我老师孔子也曾经曰过，写这首诗的人真牛叉啊!有事物就一定有法则;老百姓掌握了这些法则，所以崇尚美好的品德。”
告子不满地说道：“你无耻不无耻？孔老二是你师父，又不是我师父！你拿你们自家说的话来当论据，有点过分啊。”
孟子翻了个白眼：“我无不无耻，这个问题目前还尚未确定。不过可以确定的是，你很无知。”
告子大怒。
孟子斜着眼望了他一眼说道：“首先，那句话的论据部分指的是诗经部分。其次，在刚才的话中我老师并没表达任何自己的观点，怎么能说我用他的话作为论据了呢？只是因为他也对这个表示了认同，以此来作为一个参考。这在学术研讨范围内，是再正常不过的事情。你连这个都不懂，和我辩个寂寞啊？”
告子气得连续揪断了三条胡子，却又无力去反驳对方的歪理。
不过，告子也不是战五渣，当即找到了一个突破点：“哦，你这么一说我就记起来了一件事。昨晚我放了个拨唔不，我孙子整个的吃下去了，然后大声告诉我孙子的孙子说哎呀爷爷的拨唔不真香啊。”
孟子暴怒：“你丫的人参公鸡！”
告子马上怼道：“人参公鸡？我特莫的还蓝瘦香菇呢！”
孟子一下子撸起袖子，猛地站了起来。
告子也慌忙站起身，不无慌乱地说道：“君子动口不动手，这是你丫的自己说的。”
孟子火气上涌：“老子不当君子了。”
告子连连退了几步，指着孟子的鼻子颤声说道：“你可别忘了，咱们开始说好了的，谁先动手谁就输，得赔给对方十个咸鸭蛋呢！”
提到咸鸭蛋，孟子像是针扎了的气球，一下子就泄气了。当即开口说道：“算了算了，咱们还是继续讨论。丰收年成少年子弟多半懒惰，灾荒年成少年子弟多半横暴，这是为什么呢？”
稍微缓过了劲的告子这时候决定缓和一下关系，于是配合性地问答：“对啊，为什么呢？”
孟子摇晃着脑袋：“并不是天生资质这样不同，而是由于外部环境使他们的心有所陷溺。以大麦而论，播种后用土把种子覆盖好，夏至时就都成熟了。可是，同样的土地同样的播种时间，它们同样地生长，为什么收获多
…。。