扁无恙全然不知何巧手什么时候走的，一会儿低头沉思，一会儿大叫“妙啊”。一会儿苦思冥想，一会儿手舞足蹈。
这个样子在旁人眼中看来，就和神经病没什么区别了。
按照后世的话说，这本书中记载了许多“临床外科手术”的内容，而这正是扁无恙所追求的。
就拿刚才念的那一段《金创肠断候》来说，就是手术缝合肠道受损病人的。
在战斗中，被刺伤腹部伤及肠道，能活下来的几率很小。而这种伤情可以说很常见，军医们往往只能眼睁睁地看着战友们死去。
这一段，记录了如何用针线缝合受伤的肠道，之后又如何调养，怎不让扁无恙欣喜若狂？
“爷，吃饭了。”侍女端来饭菜。
军医属于是军官，治疗伤兵也是有军功的。扁无恙自然也分到了一些财产和奴婢，这个侍女是白羊族的。
扁无恙平时在军中，这些奴婢什么的就都在市里，反正现在有军籍的人都买了房子，像扁无恙这样的军官更加不用说了。
对这些奴婢来说，最好的出路就是主子能把自己收入房中，哪怕做个妾也好啊。
所以军中将士每次休假回到市里面的时候，奴仆们无不尽力服侍。
“放那儿吧。”扁无恙皱着眉，没有半点食欲。
一个难题在他的脑中不断盘旋。
《金创肠断候》中记录了缝合肠道的方法，但还是有些问题存在。
缝合好肠道后，接着应该把肚皮也缝合好。
但这么一来，留在里面的线怎么办？如果不取出来，这些线会一直深深嵌在肠道之中，很可能以后感染。还有，缝合后随着肠道生长，留在里面的手术线万一断在里面了，又该怎么办？可是如果取出来的话，就要再次开肠破肚。给病人增加了痛苦不说，又有一次大风险。
在军中时，也曾经对创口进行过缝合，但那些外伤就不存在这些问题。
“爷，”侍女说道：“饭总是要吃的嘛。”
扁无恙“唔”了一声，坐到饭桌边，心不在焉地往口里塞着食物。
“爷，您在想什么？”侍女问道。
人在全心思考的时候，旁人问的问题如果和自己想的相关，就会条件反射式的回答。
与其说是在回答对方，不如说是在自言自语。扁无恙现在就是这么一个状态，喃喃地说道：“要是有什么线能被人体吸收就好了。”
“什么？什么线
…。。