朱翊钧站起身来，笑着说道：“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”
“一群合该入土的腐朽之徒，还想让朕低头，想都不要想。”
朱翊钧表达了自己对腐儒们的蔑视，这也不是朱翊钧狂妄，实在是腐儒们真的不堪一击。
朝中最近有两件事，是可以分得蛋糕。
第一件事，则是宝岐司广纳人才，第二件事，则是海事学堂的推举。一个种地，一个开海。
这两件事儿，腐儒们，或者说喜欢清议的这个群体，表现出了他们根深蒂固的无能和懒惰，连口汤都喝不到。
宝岐司种地，海事堂开海，这两个都是极为辛苦的。
当然有朝臣反对更易祖宗成法，这种反对是基于分不到蛋糕就把蛋糕摔地上的动机。
尤其是关于海事堂，便有朝臣上奏说：海禁是祖宗之法，考求国体，不得不开海言利，这已经极大的罪孽了，为何还要再鼓励此事，到时候天下礼崩乐坏，人心不古，民兴怨俗益偷，廉耻道丧如何是好？
朱翊钧直接掏出了另外的祖宗之法来应对，打的对方溃不成军。
国初有禁令，习历者遣戍，造历者殊死。至弘治十一年，孝宗朝，历法多不准，孝宗皇帝亲自下旨：弛历法其禁，且命征山林隐逸能通历学者，以备其选，然而结果是，卒无应者。
因为禁令的缘故，导致历法学者们大量流失，到了弘治年间，再想要制定完整的历法，连一个会历法的人都找不到，难道要等到大明海事，征山林隐逸能通海事者，卒无应者，才追悔莫及？
都是违背祖宗成法，是今天做的不对，还是孝宗时弘治朝做得不对？
哄堂大孝的明孝宗，在大明也是一个政治正确的存在，彼时大明主要矛盾从家务事延伸到了天下事，而孝宗登基后，形成的种种法度，一直被捧的极高。
谓之曰：三代以下，称贤主者，汉文帝、宋仁宗与我皇明之孝宗皇帝。
要反对开海违背祖宗成法，就首先要反对明孝宗修历违背祖宗成法。
当皇帝对大明的历史足够了解的时候，朱翊钧作为皇帝就不会被欺负，甚至还能骂回去。
“臣听闻陛下有疑惑，臣试着为陛下解开这个疑惑。”朱载堉俯首说道。
朱翊钧眼前一亮，又有人要给他解惑了。
勤学好问小皇帝迫不及待的说道：“哦？皇叔快快讲来。”
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