询问，而不是直接回答。
“科举取士。”朱翊钧思索再三，给出了自己的答案，大明最公平的事儿，只有科举了，尤其是在朝堂清明，科场舞弊现象不是那么剧烈的时候，科举就是大明最公平的事儿。
万历二年、万历五年的科举，都是张居正负责，所以朱翊钧并没有见识到科举舞弊的破坏力，万士和曾经讲过正统四年主考官裴纶因为不肯同流合污，不肯让科场乌烟瘴气，被逼致仕的故事。
“消灭门阀的便是科举。”张居正颇为感慨的说道：“门阀世家是如何维持自己超然的地位？金钱？部曲？都不是，凭借的是对政治权力的垄断，唐时，大唐的中枢，七姓十家完全占据，寒门少之又少。”
“那么门阀世家，又是如何做到对政治的垄断？”
“仅仅是依靠着祖坟冒了青烟，出了一个高官之后，出了个文豪，弄了个书香门第，这不是算是世家，世家最核心的便是家学，门阀世家掌握了对知识和对知识解释的垄断，形成了对政治权力的垄断，进而维持自己的超然地位。”
“所以，消灭门阀的从来不是朱温也不是黄巢，而是科举制度下催生出来的无数地主缙绅，这些地主缙绅逐渐代替了门阀在政治中的地位，成为了皇帝的打手，从至高无上的皇权中获取了特权作为劳动报酬，保证百姓们不会组织起来，揭竿而起，颠覆朝廷。”张居正剖析了门阀政治的核心要义。
“朕明白了。”朱翊钧吐了口浊气，点了点头说道：“朕讨厌贱儒，是因为贱儒在门阀化，动不动就说自己是诗书礼乐簪缨之家，占着半县的土地，形成了门阀，威胁到了朕的地位和权力，所以朕厌恶他们。”
张居正看着朱翊钧，带着无限的感慨说道：“嘉靖三十五年，臣从湖广方外山人，再次回到了朝堂，告诉世宗皇帝，天下困于兼并，但是已经被囚禁在了西苑的世宗皇帝，心中的壮志已经被反反复复的失望磨灭成为了绝望。”
张居正对世宗皇帝的认识，也是不断变化着，在刚刚中式成为了进士的时候，他也义愤填膺，天下未平，风雨飘摇，道爷你怎么忍心在西苑里一心修道？
随着时间的推移，随着张居正对政治理解的不断加深，他发现，道爷大抵是被囚禁在了西苑，而不是真的一心向道，垂拱无为而治，否则海瑞那道治安疏到御前的时候，海瑞就已经死了。
“天下困于兼并，兼无可兼，并无可并，这些地主缙绅们，已经变成了实质上的门阀，因为他们已经垄断了对知识和对知识解释，
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